任霑者，秦地骊麓一布衣也，幼，家贫无资却喜书好画，皆盲学乱涂；稍长，入学，慕习师友笔迹；再长，入校书画组得师训点，始尝书味；然，学而终与书画无缘。入世后，忙生计而休于习字；至不惑，重操旧爱，偶得欧公《九成宫》帖，不释手，一步一趋，效仿不辍；后，幸得今欧楷大家田英章授训，指点迷津，徐上书道；再后，临习王羲之、赵孟頫、钟绍京大师楷行各帖，不敢怠慢，徐徐前行至今，已即知天命，然，亦不得书之法，字之韵，愧矣！
霑，性温言讷，谨思细行，与人意虔心诚；于书，不才，愚钝，却知勤奋。甘于茫茫书道中一行者，不时、随处“化缘”，蹒跚前行————
《羲之四事帖》书风，以《阁帖》中王羲之书和《兰亭序》为主，兼以《十七帖》笔意，布局精严。赵孟頫学王羲之书，可谓“前无古人，后无来者”。赵孟頫的唯美主义书法整整影响了元、明、清三代，明人何良俊《四友斋丛说》中曾云：“上下五百年，纵横一万里，举无此书”。
羲之书始未有奇殊, 不胜庚翼郗愔, 迢其末年，乃造其极, 甞以章草答庾亮，亮以示翼，翼叹服，因与羲之书云：“吾昔有伯英章草书十纸，过江亡失，常痛妙迹永绝，
忽见足下书答家兄书，焕若神明，顿还旧观。
羲之罢会稽住蕺山下，一老妪捉十许六角竹扇出市，王问一枚几钱？云值二十许。右军取笔书扇，为五字，妪
大怅惋云：“举家朝飧，唯仰于此，何乃书坏？”王云：“但言王右军书字，索一百。”入市，市人竟市去。姥复以十数扇来请书，王笑而不答。
羲之尝自书表与穆帝，帝使张
翼写效，一毫不异，乃题后答之。羲之初不觉，后更详看乃叹曰：“小人几欲乱真。”
羲之性好鹅，山阴有一道士，养好鹅十余，王清旦乘小船故往，意
大愿乐，乃告求市易，道士不与。百方譬说，不能得。道士乃言性好道，久欲写河上公老子，缣素早办，而无人能书。府君若能自屈，书道德经各两章，便合群奉之。羲
之便住半日为写毕，笼鹅而归。
子昂书
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