今天整理下平十蒸韵第二段学习笔记。
谈对吐,谓对称,冉闵对颜曾。侯赢对伯嚭,祖逖对孙登。抛白纻,宴红绫,胜友对良朋。争名如逐鹿,谋利似趋蝇。仁杰姨惭周不仕,王陵母识汉方兴。句写穷愁,浣花寄迹传工部;诗吟变乱,凝碧伤心叹右丞。
谈和吐这里都是说话的意思,同义词对仗。谓和称也是同义词正对,都是称呼、叫做的意思。冉闵颜曾都是姓氏,这里也包含有了德行高尚的孔门弟子,孔门十哲中德行科有四人,颜渊、闵子骞、冉伯牛、冉仲弓,伯牛、仲弓都姓冉,这样就有三个姓氏,就再增补一位以孝著称的曾参。
侯赢和伯嚭都是春秋战国时的古人,侯赢是魏国人,为信陵君献了窃符救赵的计谋,并推荐了朱亥帮助击杀魏将晋鄙,成功取得兵权救赵。李白《侠客行》“将炙啖朱亥,持觞劝侯䇔。……千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英。”伯嚭是吴国的奸臣,他坑害恩人伍子胥,又接受越国贿赂,为战败的越王勾践求情,最终放虎归山,成就了勾践卧薪尝胆的美名,可以说吴国的覆灭,伯嚭有大半的功劳。从字面上看,侯、伯两个姓氏都是五等爵之一,对仗特别工整。祖逖和孙登也是人名对仗,姓氏上祖和孙对仗,也是精心挑选的。祖逖是东晋名将,我们都了解他闻鸡起舞、击辑中流的典故。孙登历史上同名的人不少,我觉得可以和祖逖身份上相对应的,应该是魏晋时期的隐士孙登,据《晋书·阮籍传》记载,孙登的啸声“若鸾凤之音,响呼岩谷”,堪称一绝。祖逖是积极进取,孙登则隐逸无为。
抛白纻,白纻是白色纻麻织成的衣服,是古代平民百姓的衣服,抛开白纻就准备穿上有颜色的官服,应该有出仕的含义。宴红绫,唐朝时红绫饼是一种很珍贵的御膳,因为用红绫包裹而得名,到了唐昭宗时科举放榜后,会招待新科进士在曲江宴会,游园,品尝红绫饼。这一联意思就是阶层跃迁,十年寒窗终于金榜题名了。从字面看这一联也很工整,第一个字是动词,第二个字是颜色,第三个字都是纺织品。胜友、良朋是正对。
争名如逐鹿,谋利似趋蝇。逐鹿这个词大家很容易想到逐鹿中原的成语,《史记·淮阴侯列传》“秦失其鹿,天下共逐之”,逐鹿常用于比喻争夺政权。我觉得这一联是讽刺那些追名逐利的人,争夺名利象追鹿一样拼命,因为鹿跑得快,要追鹿不拼命跑肯定追不上。谋求利益象苍蝇聚集一样恶心,因为苍蝇往往是追腥逐臭的。
仁杰姨惭周不仕,传说狄仁杰有一次去探望他阿姨卢氏,碰上表弟,就顺口说,自己现在贵为大周宰相,帮表弟找个工作没问题。他姨妈却说,我就这么一个儿子,不愿意羞愧地服侍武则天这个女人。王陵母识汉方兴,楚汉争霸时,王陵追随刘邦,王陵母亲住在项羽的地盘上,项羽方面的人让她劝王陵归降,王陵母亲更看好刘邦的未来,为了儿子无后顾之忧,自杀了。后来王陵被汉高祖刘邦封安国侯,汉惠帝时王陵官至丞相。
句写穷愁,浣花寄迹传工部;诗句描写了穷苦人的哀愁,寄住在浣花溪边的杜甫杜工部的传说一直在流传。杜甫曾经任工部员外部,所以称杜工部,这是古代以官职称呼人的习惯。诗吟变乱,凝碧伤心叹右丞;诗句叙述了变乱时事,王维王右丞的《凝碧池》伤心哀叹了百姓在战乱中的苦难。王维官至右丞,所以又称王右丞。《凝碧池》“万户伤心生野烟,百僚何日再朝天。秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。”安史之乱时,王维被叛军扣押,朋友裴迪前来探望,听了朋友讲述乱军的事迹,王维有感而发。
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