今天头条新码出来的文章，分享给大家。
想到这个题目，条件反射地想起一诗句、一世人：
“采菊东篱下，悠然见南山” -- 陶渊明。
中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，热爱躬耕生活之情，语言平淡而自然，朴实而又毫不缺乏色彩，给人一种清新、淳美的感觉、诗情画意的感受，引领之后多少诗人，又给后世留下多少憧憬的画面。
一千六百年的今天，几乎每个人心中都还住着属于自己的“世外桃源”，似乎这种潮流一直存在千年之久，至于以后还要引领多久，恐怕唯有引用星爷的一句话才能描述，“如果非要加个期限，估计是一万年”。
隐士世外桃源
摆脱潮流的人，一定是摆脱潮流的人
近期在听余秋雨•中国文化必修课音频，其中就提到了关于潮流的问题，余老提出“潮流之惑”的观点，一再告诫现在的年轻人，不要深陷在潮流之中，他为此举了个发生在身边的一件小事。
他在一个路途中的车上问他的一个朋友，由于自己有一段时间没太关注国内新闻，让这位朋友做个简要，这位朋友仅仅用了几分钟就加以概述，让他始料未及，事后这位朋友还觉得有点痛苦说，他很不愿费力再赘述一遍。
新闻作为媒体中的一种传播形式，在一定程度上也是潮流的推波助澜者，就算当时新闻震撼力如此之巨，但事后人们却提不起再说第二遍的力气，作为年轻人却有多少沉浸在潮流之中迷失自己，浪费着一大把的美好时光。
余秋雨先生
余老当时描述了一个场景使我记忆犹新，在一个漆黑的夜晚，人们纷纷搭起帐篷，帐篷里的人互相串门胡侃闲聊，把一个笑话或者一个新闻重复N遍，还乐此不疲。这时一个青年拿着帐篷孤身一人走到海边，支起了帐篷，细细听着波浪涌动的声音，依稀看到对面帆船的身影，最能掌握住前方传来的一些讯息及动向，并做出积极地准备。
但身在热闹帐篷里追逐嬉闹的人们对此却难以发现。
所以，在文革时期，余老当时的同学和同事都在忙于批斗，斗来斗去“不亦乐乎”，而此时二十几岁的余秋雨却孤身一人在图书馆里搜集资料，期间父亲被诬陷，另一位亲人也离他而去，在如此环境下，《世界戏剧学》著作问世，在以后的几十年中也在没有第二本能与之竞争，因为压根没有此类书籍。
这本书赢得了海内外专业人士的认可与高度评价，不相信是出于一位二十几岁的年轻人之手，我想如果再了解余老此时的写作环境，他们会更加叹为观止。
世界戏剧学--作者余秋雨
相信我们85后的这一代，对余老的印象还停留在求学时期语文课文的一篇散文中，但N年后的今天，余老师又重新出现在我们的视野中，并且一点也不觉得他有落伍的感觉，对现在年轻人心态的分析及对这个时代的把握度都那么的稳、准、很，使我再一次体会到了摆脱潮流的人，一定是摆脱潮流的人。他的一些思想及观点，还在某方面引领着我们这些年轻人。
我们怎样摆脱，潮流之惑？
做一个能耐的住寂寞的人。这个要求可能对于现在的年轻人来说特别的高，因为如今科技发达，就算在家静静地待着，手机里的嘈杂声实在太多，也充满了诱惑力，而由于生理现象的问题，年轻人荷尔蒙旺盛对这方面的抑制力很低，加上父母普遍的偏爱更是火上浇油，助长这一风气。但工具（手机）无害，我们可以选择听书的方式来增加兴趣爱好，听听文学或者爱好方面的广播，慢慢培养处理纷杂信息的能力，坚持下来慢慢地会发下自己也能坐下来，晒晒太阳，喝喝茶，享受静谧。
苦中作乐，提高幸福感。摆脱潮流束缚，那么用什么来填补这部分缺失，余老摆脱当时社会烦杂，则是用写书的方式来填补，我想他当时也是很幸福的，于是幸福感也就被抓住了。我们在摆脱追星、追剧、追八卦等之后，拿什么来填补我们的空闲生活，从而发现幸福并及时捕捉？这是我们需要注意的重要一环，我们一定要在所谓无聊的机械工作中找到工作的闪光点，从而提升自尊，增强加幸福感。
最后，以心理学两大效应来结束这篇文章：
破窗效应：任何坏事，如果在开始时没有被阻止，一旦形成风气，改也改不掉。
霍桑效应：可以理解为--凑热闹，比如一排排小吃摊，人们就会愿意去人多的那一家，所以你要通过漫长的排队付出代价。
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