文|徐糯米同学 图|徐糯米同学
曾国藩在家书中写道“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。古之精于相法者，并言读书可以变骨相。”
的确古来就有“腹有诗书气自华”的名句流传至今。你所遍及过的书籍会埋下改变你骨相的种子，当它破土以后自然而然的就会在外表上表现出来。就像《中华诗词大会》上董卿表现出来的那样的大气与从容。
而书法在此方面表现有着异曲同工之妙。因此，“字如其人”这个词语也流传甚广。甚至于其功效比单纯的阅读来的更加有效。
书法作为中华民族的十大国粹之首，其承载文化的厚重可想而知。在我看来书法之于学习者的影响，主要从两个方面来体现。其一是传统文化的传承，其二是个人的养性修身。
书写与书法最大的不同在于前者只注重与掌握技法的“炉火纯青”，而后者则是体现执笔者对于中华文化理解的深度。绝对不是单一线条的表现，而是“四书五经”、“宫、商、角、徵、羽”等优秀中华文明糅合出的阴阳平衡。
对于一个学习书法的人来说，广泛的阅读中国传统的文化典籍是必不可少的基本。因为所有能算得上书法的作品的内容都是来源由此。比如《道德经》中的“道法自然”、《易经》中的“厚德载物”、《论语》中的“三省吾身”等。
并且书法临帖的过程也是与古人对话的过程。超越时空的对话，就是让你了解现在已被淡淡遗忘传统文化的深邃。
而且存在着一个有趣的现象，所有喜爱书法的人们，不绝对不会止步于这一项传统文化。他们一定会对其他传统文化伸出另外一只手，或是二胡、或是京剧、或是易术等。这源与这些传统文化都有共同的一个根源。
这就不难理解学习书法为什么是一个沉淀文化的过程。并且在这个过程中，你会逐渐的改变自己的骨相，体现出古代文人骚客普遍温文尔雅与处事不惊等气质。
古语云“修身、齐家、治国、平天下”。其中第一要务就是修身。曾仕强教授曾经说过“每一个人来到人世间所需要研修的功课是不同的”，因此我们务必要找到自己所需要的部分进行学习。
书法正好就是修行自己的一个极为有效的方法。在书法中有着“颜筋柳骨”的说法，这不仅是一种书法的字体，更重要的是要学习颜真卿、柳公权身上散发出来的气质。
书法中有“篆、隶、草、楷、行”五种字体，这也可以代表着人的五种性格。不同的人择其适合的字体进行学习，能够因人制宜的培养自己的品质。一个性格张狂的人让他去学习楷书，就能打磨他的心性；让一个性格内敛的人去学习草书，就能打开他的胸襟使其包容并蓄。
毛主席说过“手中有粮，心中不慌”，我说“笔下有乾坤，心中自安稳”。一个人要花点时间去认真的改变自己。这里倒不是说一定要去学习书法，可以广泛的阅读，可以坚持健身。what ever！只要朝着正确的方向改变终归是好的。“积跬步，可以至千里”，一点一滴的改变自己的气质，有一天你也可以成为吴下阿蒙。
图|徐糯米同学
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