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淫魔的克星

淫魔的克星

作者: 游歩十方行权方便 | 来源:发表于2018-08-20 14:25 被阅读0次

    淫欲是人类无始以来的最大贪欲,无论是否修行它都是我们前进道路上的拦路虎。无数的人在它面前无计可施显得多么的脆弱渺小,不堪一击,只得望洋兴叹认为这是越不过去的坎,一辈子无奈地任其摆布,多可怜啊!淫威果真如此不可一世无法无天了吗?非也,对治这个淫魔是要有方法的,不可力拼只能智取。对付它需要有三件最具威力的武器,一者过午不食,二者断五辛,三者戒酒。此三者为一切对治淫欲法的基础,这个过午不食修好了,五种辛菜也断了,酒也戒掉了,我们再修不净观,或念观世音等等灭淫欲之类的甘露法门。才有效果。否则想戒邪淫无异难于上青天。

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      食欲是淫欲的化身,当我们凡人吃的东西超出了维持我们一天运行所需的能量之后,那过多的能量就只能转换成精,通过生殖器发泄出去,那么淫欲之心必然生起。这个时候,无论你念什么佛咒,都不会管用,必须泄了之后才会恢复平静。古人云饱暖思淫欲,吃得越饱吃得越多转成的精就越巨,想发泄的欲望就越强烈,如决堤之水不可阻挡,最终沦为欲望的奴隶。

      淫欲就是一把火,暴饮暴食则是往火上浇着的汽油,助着淫欲之火愈加巨烈。过午不食就是釜底抽薪,斩断淫欲的一切缘,五辛是激发淫心的春药,是点燃淫火的火种。大家总是说,观世音菩萨灭淫欲,大悲咒灭淫欲,这个佛灭淫欲,哪个菩萨灭淫欲,这个经典灭淫欲,那个仪规灭淫欲,要我说呢,你要是不能过午不食而且暴饮暴食,那些方法统统难以落到实处。

      现代人愚痴,明明淫欲之火正旺,想灭掉它,但却一边往上面浇油,一边说菩萨啊,帮我灭火吧,喊两声,又继续往上面浇油,你这叫求菩萨灭淫欲呢还是羞辱菩萨呢? 愚昧之至,当发现此法不灵验时,又开始谤佛谤菩萨,大骂大悲咒是骗人的,观音菩萨也是骗人的。犯这样的过失是因为不明白佛法,佛法就是因缘法,菩萨帮你灭淫欲,无论如何神力加持,都是助你断因断缘,可是你呢,还在因缘上大力的助燃淫欲之火,你这不是羞辱菩萨是什么?你每天三餐四餐,餐餐都是往淫欲之火上面浇油,若能少吃就是少浇油,不吃就是不浇油,当然,我们的饮食足够维持身体就可以了,多吃的那些午时以后的食物,还有夜宵,统统都是火上油。要真想减少淫欲,伏住淫欲,那就老老实实的把午后餐断掉,把五种辛菜断掉,不要说一个星期,当天淫欲就会消弱。所以对治淫欲应紧紧㧓住这七个字:过午不食,饿死它

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      这么一说大家可能又起疑惑:不吃饭怎么工作?不吃饭怎么维持营养?其实每天午后不吃饭,足够维持。每天不吃午后餐,你欲念难起,欲念难起,则精元常葆,精元常葆,则气力充足,精神智慧反而超过常人,稍微懂养生的人,都对这个有体验。所以,大家的习惯思维,总是有了错也不去调整改变,总认为吃的饱饱的才有精神气力,这是见解误区。吃的饱欲念就旺,欲念旺精元就会走失,无论是性生活还是梦境中都会走失,精衰则气衰,气衰则神乱,神乱则智迷。所以,多吃反而导致适得其反的后果。从过午不食处下手,不吃午后餐,则会少思或者不思淫欲。

      戒酒为哪般?酒戒是遮戒,是防止毁犯其他戒律的,酒不了戒,与五辛无异都会助长淫欲。 对治和伏住淫欲要踏踏实实地去做,你要是过午不食,断除五辛,不饮酒,你的生理欲望会大幅度降低,即便无意之中耳染目睹了一些污染不净的东西,也不会激起你强烈的欲念,如果再能诵佛号菩萨名号祈求加持, 一定可以有效的控制。

      降服淫欲得从基础上着手,不管什么戒淫的法门,前提必须要做到过午不食,否则难以奏效。

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