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《苏菲的世界》读后感(4)

《苏菲的世界》读后感(4)

作者: 薛义之Harry | 来源:发表于2020-03-06 21:43 被阅读0次

苏菲的世界第四章,他讲的主要是自然派哲学家,那什么是自然派的哲学家呢?

在你读苏菲的世界的时候,你会发现,其实苏菲的世界可以分为三大线,第一大线就是苏菲的世界,苏菲生活的世界。第二大线就是艾伯特和苏菲对话的世界,哲学的世界。第三大线呢…,我先保密,当我们读到后面的时候,自然就知道了。

在苏菲收到哲学的那封信之前,苏菲遇到了一些很奇怪的东西,她收到了一个席德的明信片,上面还写着生日快乐,怎么会莫名其妙的就冒出来了一个生日明信片呢?我也感到非常困惑,我们把这个问题留着,读到后面的时候你就知道了。

妈妈在花园的信箱里面发现了一封寄给苏菲的一封信,就是那位神秘人给苏菲的哲学课程吧,妈妈以为是情书,但是苏菲你只好编一个借口,让妈妈以为收到了一份情书好了,总比妈妈发现苏菲接受了一个陌生人的哲学课程更好一些。

这封信上面写着三个问题,这三个问题支撑了我们今天要学到的内容,这三个问题就是:

万事万物是否由一种基本的物质组成?

水能变成酒吗?

泥土与水何以能制造出一只活生生的青蛙?

现在我们就进入我们今天讨论的话题吧,自然派哲学家。

最早的希腊哲学家,有时被称为自然派哲学家,因为他们关切的主题是大自然与它循环与变化。

希腊人他们认为是有一种东西一直存在的,世上必定有某种东西,万物皆有此繁衍,而且最终回归于此,所以万物是如何从无到有,不是他们最重要的问题,他们真正的问题是自然中的现象,为什么会出现这种现象?所以他们讨论的主题就是与宇宙基本组成物质与大自然的变化,他们主要讨论这些相关的问题。

现在就进入了,我们刚才提问三个问题中的第一个问题了:

万事万物是否由一种基本物质组成?

在米雷特斯,有三位哲学家提出了观点。

第一位哲学家是泰利斯,泰利斯认为水是万物之源,而所有的生命消融后仍旧变成水,他可能注意到,凡是刚下雨的地方,一定会出现青蛙与虫子。

我是不认同泰利斯的观点的,比如番茄,番茄里面虽然有非常非常多的水,但是番茄就是番茄,不是水,那番茄内除了水以外的物质,难道还是水吗?显然不是,但是我们就不能去批评泰利斯,因为他生活的年代非常靠前,并不像我们生活在一个发达的环境里,就很容易辨析对错,我们真正的不是要看他们的观点,是否对是否错?不是他们想的是什么观点,而是要去学习他们的思考方式,他们是怎么去思考的。

第三位哲学家是安那西梅尼斯,他认为万事之源是空气。

简单来说就是气体,安那西梅尼斯肯定知道泰利斯的水的理论,但是他认为,水再进一步受到挤压的时候,水就会变成泥土,他可能曾经注意到冰雪溶解时会有泥土沙石的出现。

安那西梅尼斯他和泰利斯其实差不多一样,因为他们都是主张自然界的一切事物,必定是由一种基本物质造成的。

而第二位哲学家,是安纳克西曼德,她和那两位哲学家有所不同,他认为我们的世界只是所谓无限定者中生生灭灭的世界之一。

无限定者是什么意思呢?其实无限定者就是世界由无限定者元素所构成,很显然,安纳克西曼德并不像泰利斯一样认为世界是由一种物质构成的,他感觉是有多个物质。

这个问题在当时有了很大的争论,我们把这样一种物质变成另外一种东西的问题,可以称之为变化的问题。

质检有一个非常重要的哲学家,他的名字就是帕梅尼德斯。

帕梅尼德斯认为,现有的物质是一直都存在的,没有任何的物质,来自虚无,而已经存在的事物不会无形的消失。帕梅尼德斯的思想比其他的人更加深入一点,他认为世界上根本没有变化,没有任何事物可以变成另外一种事物。

而在帕梅尼德斯时代,有另一位哲学家,他的名字是赫拉克里特斯,它有不同的观点,他认为所有的事物都是流动的,每一件事物都在不停的变化,没有任何事物,是静止不变的。

他还指出,世间的事物都是相对的,比如你一生病,你就不知道健康的滋味。

这样的例子在我们生活中很多,而且好与坏,善与恶都是不可或缺的,如果好坏善恶,两极之间没有不停的交互作用,世界将不再存在。我认为正是如此。

是帕梅尼德斯对,还是赫拉克里特斯对呢?

他们每个人都主张两点,帕梅尼德斯说,没有任何事物会改变,这是第一,我们的感官认知是不可靠的,这是第二。赫拉克里特斯说,万事万物都是流动的,这是第一,我们的感官认知是可靠的。你会发现它们是完全相反的。

但是相持不下的局面,最后由恩培窦克里特斯解决了。恩,培窦克里斯斯认为他们两个每个人有一点是对的,也有一点也是错的。他指出,两个人之所以有差异,是因为他们都认定世间只有一种元素存在,如果是这样的话,理性引导的事物与眼睛见到的事物将永远掉在沟里面。

所以恩培窦克里斯斯升华了观点,他认为大自然是由四种元素组成的,气土火水。世间发生的所有事情只不过是这四种元素的分和聚散罢了。

我感觉恩培窦克里特斯说的不太完整,其实有很多的反例,比如骨头,血液,有很多事物是无法用气土火水来解释的,但是我们也得佩服恩培窦克里特斯,他至少指出了当时希腊人们认可的这四种物质。

但是是什么因素使这些聚合物分解又重新组合呢?

恩培窦克里特斯给出了解释,他认为自然界有两种力量,称之为爱与恨,爱使得事物聚合,恨使得事物分散。

其实在当时那样的科学情况是说得通的,如果你是当时认为组成世界的那四种物质中的其中一员,你看上另一个人了,你们两个就集合到了一起,就会创造出一个新的物质,你们两个后来又吵架开始恨对方,然后你们就分散了。

但是,有一位更厉害的哲学家,他还认为,自然界中所看到的每一件事情都是有一种物质变成的,他就是安纳萨哥拉斯。

我不得不佩服安纳萨格拉斯,他太厉害了,直接说中重点,就像我们现在证明的,在科学课上所学到的万事万物是由~子组成的,安纳萨格拉斯主张大自然是由无数肉眼看不见的微小粒子所组成的,而且每一个微小粒子部分都有整体的存在。

那书信的环节大部分写的就是这些了,刚开始我读的时候感觉还是有点难,但是当我读第二遍,第三遍的时候,我可以理解他们所说的东西,还要记住他们的人名。

苏菲,读完信以后,他尝试用着自己的常识来解决问题,而不像在学校里学到的知识一样去解决一个问题,苏菲也并不一定相信万事万物是由土气火水组成的,苏菲心里还想,如果我们接受自己亲眼所见各种大自然的变化,而不敢违反自己的理性,唯一的方式只有承认事件存在着一种以上基本物质了。

苏菲最后得到的结论是,哲学不是一般人能够学到的,但也许我们可以学习如何以哲学的方式去思考。

我也认同苏菲所说的,我们要让自己藏到习惯,适宜哲学的角度去思考,一方面的问题,这样你也可以提升。

好了,这就是第四章的读后感了,接下来就是第五章读后感,你是否对自然派哲学家多了一份认知,如果你还有什么要补充的,反驳或是有感想的话,欢迎在下方留言区留言,记得点赞,拜拜。

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