曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。
至道学宫 白云先生解《道德经》。《道德经到底在讲什么 》第二十二章解读。 曲则全,枉则直,洼则盈...
第二十二章七十八言 【文】 傅奕《道德经古本篇》第二十二章 曲则全,枉则正,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。圣人袌...
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曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。 ——《道德经·第二十二章》能柔曲的因而能自我保全,懂得纠正的便能...
成语 委曲求全: 出处 《道德经》第二十二章:“曲则全,枉则直。” 释文 委曲:曲意迁就。勉强迁就,以求保...
《道德经》第二十二章 (原文译文/古文典籍大全) 「曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。」是以圣人抱一...
2013-01-29 12:13:21 道德经第二十二章 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。 是以圣...
——《道德经》学习笔记 第二十二章原文: “曲则全,枉则正,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人执一,以为天下...
《道德经》国学经典教育读本 上篇|第二十二章 经典原文——曲则全,枉则直,洼则盈,蔽则新,少则得,多则惑。是以圣人...
本文标题:《道德经》第二十二章 曲则全
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