现在我们能够接触到的很多多都是精神分析心理学，而且自己也一直算是比较相信精神分析心理学派，甚至把心理学等同于心理精神分析，认为这才是心理学，所以在生活中遇到很多都会仔细分析一番。从精神分析心理学派创始人弗洛伊德开始，很多心理学家相信，人是过去，尤其是童年经历的产物。也就是说我们过去的经历，尤其是童年的经历会变成我们的潜意识，决定着我们的人生。我觉得这方面的分析有其道理，但对于我们真正的改变而言没有特别大的帮助。直到最近机缘巧合读到了阿德勒的书才发现，原来心理学派中除了精神分析学派还有另外一类。
阿德勒的名著《超越自卑》，就走的是另外一条心理学的道路。阿德勒本身的人生故事也很传奇，他小的时候身体发育不良，个子矮小，驼背，而且学习成绩也不好，矮穷丑中的三样占了两样。长辈也经常会拿他与高富帅的哥哥相比，这让他从小生活在自卑的阴影里，在他三岁的时候，弟弟去世，并且自己两次被车撞了，五岁的时候得肺炎差点去世，人生颇多坎坷。但他最终找到那独特的人生意义，并成为了一名心理学大师。
阿德勒主张重要的不是我们过往的那些经历对我们的影响，而是我们如何看待自己的过去。而我们对自己过去的看法是可以改变的。在他的思想体系里认为我们现在的心理症状，并不是过去经历的产物，而是要为现在的“目的”服务。比如我们很多人特别不善于和异性交往。按照精神分析心理学派的解释就是这种现象肯定是童年的一些经历才导致了现在的这种症状。但阿德勒觉得探讨这个症状产生于童年的经历并没有什么意义。探讨这个症状为我们现在的“目的”服务却很有意义，通过这样的探讨，使得我们把自我从过去中解放出来。
试想，如果我们只关注到所有人的“现在”都由“过去”所决定，如果一味的关注过去的原因，完全用原因解决事物，那就会陷入一种原因决定论。顺理成章会得出这样的结论：我们的现在甚至是未来都被过去所决定，那就就无法改变了，如果我们一致依赖过去的原因决定论，那么可能就会永远止步不前。
比如，如果我们因为感冒发烧等身体疾病去看医生，如果医生只就引起感冒的原因告诉我们说“我们之所以会感冒是因为昨天穿的太单薄”，这个答案我们可能满意吗？就算我们满意，但是这个原因对我们现在身体正在遭受着疼痛这个事实无济于事的。这就像一些立足于原因决定论的人们，仅仅指出我们现在之所以痛苦是因为过去的事情。这个说法可能正确，但是对我们现在正在遭受痛苦的这个经历而言无济于事。现在心理学上流行的心理创伤学说就是典型的原因决定论的典型。心理创伤学说就认为心灵故去所受的伤害是引起目前不幸的罪魁祸首。
但阿德勒就直接否定了心理创伤学说，认为任何经历本身并不是成功或者失败的原因，我们并非因为自身经历中的刺激，这也就是所谓的心理创伤而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予自己经历的意义。这并不是说遭遇大的变故等事件对我们的人格的形成毫无影响，相反这种影响会很大，但是关键是，经历本身不会决定什么，我们给过去的经历赋予什么样的意义，这直接决定了我们的生活，人生的自由不是由过去或者别人赋予的，而是我们自己主动选择的，是自己选择自己如何生活，毕竟再怎么找又原因也无法真正改变一个人。
无论之前的经历发生了什么，或者我们的周围环境变化了多少，实际上对我们今后要过的人生没有决定性的影响，我们需要的是为自己的目的或者意义服务。我们每个人都生活在同一片土地上，但这并不代表每个人真正的生活在同一个世界，每个人都住在自己营造的主观世界之中却又不自知。每个人看到的主观世界都是不同的，你看到的世界不同于我所看到的客观世界。而且可能我们每个人都不可能与他人共同处在一个完全相同的世界，因为我们很难摆脱自己的主观。所以我们遇到的很多问题，并不在于之前经历如何或者环境如何变化，而在于我们自己怎样。所以只要自身发生变化，问题就简单多了，肯定我们作为一个人的自由意识，而不要把人当作是一个已经在很小的时候就被决定了的机器，要更多的考虑人的潜能，意识到人是可以不断变化的存在。
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