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金刚经直解 第二品 善现启请分

金刚经直解 第二品 善现启请分

作者: 陈载暄 | 来源:发表于2017-07-04 21:56 被阅读6次

原文

时长老须菩提[1]。在大众中。即从座起。偏袒右肩[2]。右膝着地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。如来[3]善护念[4]诸菩萨[5]。善咐嘱诸菩萨。世尊。善[6]男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心[7]。云何应住。云何降伏其心。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善咐嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住。如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐欲闻。


译文

这个时候年高德邵的须菩提,在大众当中从座位上站起来,披好袈裟,单跪右腿,双手合掌表达恭敬,对佛祖说:世间少有的世尊,如来能好好地照顾、守护、爱念学佛的菩萨们,也好好地嘱咐、教导学佛的菩萨们。世尊啊,善男子、善女人们,发正等正觉的成佛之心,应该用什么办法使这个心能够安住下来呢?应该怎么样将这个心的烦恼妄想降伏下来呢?

佛祖说道:很好!很好!须菩提,就像你说的那样,如来能好好地照顾、守护、爱念学佛的菩萨们,也好好地嘱咐、教导学佛的菩萨们。你现在注意好好地听,我应当给你讲解。善男子、善女人们,发正等正觉的成佛之心,应该这样使这个心安住下来,应该这样将这个心的烦恼妄想降伏下来。


[1]须菩提:中文的意译,是道德的至善。佛的十大弟子之一,解空第一。

[2]偏袒右肩:印度礼仪规矩,披着袈裟,一边膀子露出来,右手是吉祥之手。

[3]如来:佛的十号之一。无所从来,亦无所去,故名如来。不生也不灭,不垢也不净,不方也不圆,不高也不矮,不动也不静,无喜亦无忧,永远地平等并存在。

[4]善护念:好好地照顾自己的思想、心念、意念,譬如念南无阿弥陀佛达到一心不乱;念:念身不净、念受是苦、念心无常、念法无我。一呼一吸之间叫做一念,人的一念就有八万四千烦恼,一弹指有六十刹那,一刹那有九百个生灭,九十刹那为一念,一个心念有八万一千个生灭。

[5]菩萨:梵文的翻译,全称是菩提萨垛。古代也有将菩萨翻成“大士”或者“开士”,表示是开悟的人。菩提的意思就是觉悟,萨垛是有情。也就是觉悟佛法,自觉觉他、自利利他、自度度他的人。

[6]善:《佛说十善业道经》说善的标准:永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见。

[7]阿耨多罗三藐三菩提心:求取无上正等正觉、至高至上觉悟的心志。包括心地法门,明心见性,由世俗超越而达到成佛的境界;在行为上是大慈大悲菩萨心,是菩提心,入世救一切众生;在理上是大彻大悟、超越形而上的本性之心。

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