《金刚经》第二品 善现启请分
原文:时长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应云何住，云何降伏其心。佛言。善哉善哉。须菩提。如汝所说。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。汝今谛听。当为汝说。善男子。善女人。发阿耨多罗三藐三菩提心。应如是住，如是降伏其心。唯然。世尊。愿乐欲闻。
解说:(1)、阿耨多罗三藐三菩提 意为“无上正等正觉”是佛无上觉智。佛认为，得到这种无上的、正确的、普遍的觉悟即名为佛。 (2)菩提: 也就是觉悟。 (3)菩萨:原名菩提萨埵，菩提是觉悟，萨埵是有情。(4)善现:指须菩提。(5)妄想心:即胡思乱想，私心杂念。
译文:那时候，有位德高年长的佛陀弟子，名叫须菩提，他突然从大众中站起来，披上袈裟，把右肩露在外边，右膝跪地，合起掌恭恭敬敬地向佛陀行礼，而后赞叹的说到:“您是世界上最稀罕少有的世尊，您经常关心诸位菩萨如何修行，又时常叮咛诸位菩萨，如何负起度化众生的任务。世尊，但是，众生的心是非常脆弱的，如何使发心修行的善男信女，在发起无上正等正觉的菩提心时，使他不退失，及如何降伏妄想心，使他不起妄念呢？佛陀回答说:“问得好，须菩提。争取你所说，我经常关心诸位菩萨如何修行，又时常叮咛诸位菩萨负起度化众生的任务，所以，我当然要为你们解说，你们仔细地听着，我现在就为你们开始解说。发心修行的善男信女，在发起无上正等正觉的菩提心时，就与佛菩萨的心量没有两样，所以就应该使他不退失。如果有妄想心，就应该使他不起念。”须菩提听完佛陀开示后说:“是的，世尊，我很高兴听到您的解说。”
佛愿度化众生，得度者自度也。正所谓师傅领进门修行在个人。
究竟如何如何住？的确很难。我们不妨学学苏东坡的性情:“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”
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