经文|撒16:7
耶和华却对撒母耳说，不要看他的外貌和他身材高大，我不拣选他。因为，耶和华不像人看人，人是看外貌。耶和华是看内心。
撒母耳奉上帝差遣到伯利恒膏立一位新王替代扫罗。上帝言明这位新王出于伯利恒人耶西的众子之中。于是，耶西的儿子们被父亲带来，一一在先知面前经过。当第一个儿以利押经过的时候，撒母耳看这青年人身材高大，似乎有君王的派头，于是心里想“耶和华的受膏者必定在他面前”（撒上16:7），但是上帝却告诉先知，此人非也。如此，耶西的七个儿子都从先知面前经过了，但都不是上帝所拣选的人。
直到那一个被父亲遗忘在田间的顶小的儿子——大卫出现在先知面前，上帝对撒母耳说：“这就是他，你起来膏他”（撒上16:12），于是，先知在就大卫的诸兄中膏立了他。
大卫受膏
以外貌断人，古今有之。注重外貌，是没有问题的，上帝造人的起初无论是人的相貌、体形、身材等都是十分漂亮、美丽的。但问题在于，今天的我们常常以外貌来论断人的优劣、好坏，对人以外貌来作取舍。今天我们所说的外貌，已经不仅仅是只人的人人形象，还延伸及人的学历、家境、工作、个人能力等外在的东西。
也正因为人以外貌断人，所以耶西几乎快要把小儿子大卫遗忘了。从年龄上来看，大卫太年轻缺乏社会阅力，无法担当君王的重任；从学识、见识上来看，大卫除了在田野牧羊，几乎没有什么工作履历，更不可能懂得军政国务；从身材上来看，应该是众弟兄中最看起来最弱小的一个，似乎缺少君王应有的力量。这或许就是大卫在父家不被重视的原因。
但是当他被领到先知面前的时候，上帝明确指示先知“这就是他，你起来膏他”。对于大卫当时的形象，圣经是这样描述的——“他面色光红，双目清秀，容貌俊美”。
“面色光红”——表明他在田间常常与神交通，上帝的荣光在他面上反映出来。如同摩西四十昼夜在西奈山上与上帝交通，下山见到百姓的时候一样。（出34:30）
“双目清秀”——表明他里面品格正直，没有混沌、圆滑、世故；
“容貌俊美”——表明他身体完好无缺，没有残疾，形象佳美，蒙主喜悦的。
今天，我们注重人的什么呢？是人的外貌呢？还是人的生命品格呢？如果，我们以人的外貌为重，那么耶稣基督就不可能进入我们的眼中，更不可能进入我们的心中，因为“他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。”（赛53:2）
求主使我们不以人的外貌来论断他人，让我们注重的是人在主面前的生命和品格。以主的眼光来看待他人。因为“因为，耶和华不像人看人，人是看外貌。耶和华是看内心。”
上帝祝福你！
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