原文
故昔者尧问于舜曰：“我欲伐宗、脍 (kuài)、胥 (xū) 敖，南面而不释然。其故何也? ”舜曰：“夫三子者，犹存乎蓬艾之间。若不释然，何哉 ? 昔者十日并出，万物皆照，而况德之进乎日者乎!”
译文
从前，尧问舜说：“我想讨伐宗、脍、胥敖三国，每当上朝时总是耿耿于怀，这是什么缘故呢? ” 舜说：“这三个小国的君主，就好像生存在蓬蒿艾草之中，你又何必放在心上呢 ? 以前十个太阳一起出现，万物都获得照耀，何况是德行比太阳更伟大的您呢 ! ”
解读
这段文字是《庄子·齐物论》中的一则故事，以尧和舜的对话形式出现，通过他们的对话，庄子传递了一些关于道、德和自然的重要观念。
首先，尧表示他打算讨伐宗、脍、胥敖这三个地方，但心中感到不安，无法释然。这种不安可能来源于对未知的恐惧，对可能的冲突的担忧，或者对结果的不确定性。
舜的回答非常富有哲理。他说，这三个地方就像是存在于蓬艾之间，如果尧不能释然，那又为什么呢？蓬艾通常被认为是杂草，可能暗示这些地方在舜看来并不重要，或者他们的存在就像杂草一样自然。舜的回答似乎在告诉尧，对于世界的多样性和复杂性，应该有一种更宽容、更自然的态度。
接下来，舜用了一个非常有力的比喻：昔者十日并出，万物皆照。这是说，当十个太阳一起照耀的时候，所有的事物都被照亮了。这是一个强调光的普照性、无所不在的比喻。然后舜说：“而况德之进乎日者乎！”这是说，如果十个太阳都能让万物皆照，那么比太阳更有光辉的“德”岂不是更能普照万物吗？
这里的“德”，可以理解为一种内在的品质或者力量，它比太阳的光芒更强大，更能普照万物。这个比喻强调了“德”的重要性和力量。同时，这也是对尧的提醒和教导，告诉他应该用他的“德”去普照万物，而不是用武力去征讨。
舜的话中蕴含着深刻的道理。他提醒我们，“德”的力量是巨大的，它可以普照万物，让世界充满光明。我们应该努力去培养我们的“德”，让它成为我们生活的一部分，用它来影响世界。同时，我们也应该有一种更宽容、更自然的态度来对待世界的多样性和复杂性。
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