民间一直流传“脏唐乱宋”，那么唐朝究竟脏在哪里？

脏、乱，是极具贬义的词语，就是不干净，又毫无章法可言的意思。然而这两个字被扣在唐宋的头上，还是有些匪夷所思的。缘何被冠以“脏唐”的帽子呢？这其实要从唐朝的服饰，民风和妓院说起了。

一、服饰

唐代开国皇帝李渊，带有鲜卑的野蛮民族血统，因此，无论是穿衣打扮还是性格特点，都带有胡人的不拘小节的特性。唐朝的服饰多以花卉作图，且以体现自身体态为美。而唐朝又以胖为荣，这样的衣衫便将女性的体态特征展现得一览无余。

在古代，这种展现体态美的穿着实在过于开放大胆，故有“脏唐”一说。

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二、民风

古代的民风，其实也是由宫廷发起又流传至民间的一种时尚。

唐朝时代，在儿女私情上也相对较开放。唐玄宗李隆基就是强取了自己的儿媳杨玉环（古代四大美女中的羞花），且封她为杨贵妃，对她万千宠爱，还美其名曰“解语花”，可见两人感情深厚，心意想通。

杨玉环有个年长自己的干儿子安禄山，惯会阿谀奉承的伎俩，深得唐玄宗的信任，曾被多次赏赐华清池沐浴，且由杨贵妃亲自为他“洗三”（婴儿出生三日，为他沐浴，意在图吉利）。

两人虽为母子，终究没有血缘关系，可唐玄宗毫不在意，可见当时的开放程度。

宫廷的男女相处都开放到如此地步，更别提民间了，因此被说“脏唐”。

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三、妓院

妓院起源于唐朝之前，却在唐朝进入了鼎盛时期。上到皇亲国戚，下到平民百姓，都是这个销金窝的常客。就连写过千古佳作的文人骚客，也是秦淮河畔那些打扮得花枝招展的妓女的座上宾。他们饮酒狎妓，好不快活。

就说“小杜”杜牧，他写的“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，这似乎是他一生嫖妓的写照。而“诗仙”李白更是放荡不羁，写起“葡萄酒，金叵萝，胡姬十五细马驼。玳瑁宴上怀里醉，芙蓉帐内奈君何!”这样的艳句也是信手拈来。

由此可见，唐朝的妓院香火鼎盛，客似云来，难怪被称“脏唐”。

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不过，虽有“脏唐”之说，却也有“盛唐”之称。尤其是唐太宗李世民开创的“贞观之治”，更是民心所向。否认唐代的糟粕的同时，也要肯定唐代的精华。在历史的河流中，他们也起了先锋带头作用。

是脏是盛，历史自有定论，公道自在人心！