王莽，在我以前浅薄的认识中，实在是一个“十恶不赦”反面人物，弑君篡位，最后遭到诛杀。
然而，读《中国通史》的〈汉代社会革命〉一章，吕思勉老爷子却给了我们另外一个不一样的王莽。
在他的眼里，王莽是一个为民请命的社会革命家。虽然最终失败，但王莽的初心本命是“抑富济贫”，想打破“富者愈富，贫者愈贫”的社会体制，只可惜不得要领，铩羽而归。
王莽的人格，道德，尤为吕思勉老爷子认可。他考阅《汉书·本纪》的记载：
“莽群兄弟，皆将军五侯子，乘时侈靡，以舆马声色佚游相高。莽独孤贫，因折节为恭俭，受礼经，师事沛郡陈参，勤身博学，被服如儒生。
……爵位益尊，节操愈谦。散舆马衣裘，振施宾客，家无所余。收赡名士，交结将相卿大夫甚众。
莽既拔出同列，继四父而辅政。……遂克己不倦。聘诸贤良，以为掾史。赏赐邑钱，悉以享士。愈为俭约，母病，公卿列侯遣夫人问疾；莽妻迎之，衣不曳地，布蔽膝；见之者以为僮使，问知其夫人，皆惊。”
一个谦恭、节俭、勤奋、知礼、尊贤的贤人良士形象跃然纸上，如何跟“十恶不赦”扯上关系？
皆因王莽后来当上了皇帝，而以一个“伪”字抹杀其所有。
为实现“为民请命”的抱负，情势之下，自己当皇帝是最佳捷径。这样的选择，在吕思勉老爷子看来，合情合理。
更勿论后面为实现自己主见杀子；为操持天下事务而“常御灯火，犹弗能胜”；直至败亡后，火几烧身时，尤喊“天生德于予，汉兵其如予何”，无一不体现了王莽人格的亮点。
后因政治失败被诛，也只能叹其空有雄心壮志，而缺乏运筹帷幄的雄才大略，最终惨淡收场。
王莽的人生际遇，于现代的我们有值得学习与借鉴的地方。
想成就一番事业，必先有理想抱负。而要实现之，光有立世的品德是不够的。更得修练就一身过硬本领，才是实现抱负的根本。
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