昭阳为楚伐魏，覆军杀将得八城，移兵而攻齐。陈轸为齐王使，见昭阳，再拜贺战胜，起而问：“楚之法，覆军杀将，其官爵何也?”昭阳曰：“官为上柱国，爵为上执珪。”陈轸曰：“异贵于此者何也?”曰：“唯令尹耳。”陈轸曰：“令尹贵矣!王非置两令尹也，臣窃为公譬可也。楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足。’遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。今君相楚而攻魏，破军杀将得八城，不弱兵，欲攻齐，齐畏公甚，公以是为名居足矣，官之上非可重也。战无不胜而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”昭阳以为然，解军而去。
昭阳替楚国讨伐魏国，击败军队杀其守将，一共打下了八座城池。完了调转部队向齐国发动攻击。陈轸作为齐王的使者，前去会见昭阳，拜了两拜祝贺昭阳伐魏取得胜利。站起身来问道：“按照楚国的法令，击败军队杀其守将，可以封什么样的官爵呢？”昭阳说：“最多封上柱国，爵位是上执珪。”陈轸又问：“比这更高的是什么爵位？”昭阳回答：“只有令尹了。”陈轸说：“令尹是最高的爵位了，那么楚王能封两个令尹吗？我私下里把先生的情况做一个比喻吧！楚国有一大官举行祭祠活动，结束后赏了他的门客们一大杯酒。门客们说：’几个人喝不够喝，一个人喝可能剩一点。我们干脆举行画蛇比赛，谁先画完，谁就可以喝完这大杯酒。’有一个人先画完了蛇，于是拿起酒来准备喝，于是他左手拿着酒，右手还去画蛇，说：’我还可以给蛇画上脚。’他还没来得及画好蛇的脚，这是另外一个人画好蛇了，一把夺过那杯酒，说：’蛇本来就没有脚的，你怎么能胡乱添加呢。’于是就把酒给喝掉了。给蛇画上脚的那个门客，最终失去了那杯酒。现在你帮助楚国攻打魏国，击破军队杀掉守将连攻八座城池，见到没有损失多少兵力，又转而攻打齐国，齐王很害怕。先生你凭借攻魏的业绩已经足够封赏了，再往上楚王也封不了你啦！就算是战无不胜的将军他不懂的停下也会最终战死沙场。到那时你的爵位不就还给楚王了吗？你的攻打齐国的行为就是一个画蛇添足的多余动作。”昭阳认为陈轸说得对。就撤兵回楚国去了。
昭阳估计是打了胜战有点狂妄了，本来没有对齐作战的，他擅自攻打齐国。好在齐国有陈轸这样的足智多谋的大臣在，一个画蛇添足的寓言就打消了昭阳的伐齐行径，为齐国避免了一场战争。其实也是为楚国避免了一场战争。这个历史故事告诉我们，做事要遵循道义，不可节外生枝。否则可能结局适得其反。国有重臣，家邦安宁。
好了，我们来看看希罗多德的历史吧！
拥有这样精锐和富有的军队，难怪克谢尔克谢斯骄傲狂妄了。
在山下驻扎遭遇了雷电暴雨，这是碰巧吗？还是波斯帝国大军的到来搅乱了当地的环境？
看到这么多人可能会因战争而死去，克谢尔克谢斯国王也有了对生命的感悟。
大海与土地，是人类的敌人。这个提法非常新鲜。当然这里说的是企图占领无穷的海洋和土地。人口众多其实也有其危害。这些辩证的思维极其可贵。
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