妻问，说的享受当下生活，如果当下正在痛苦中，怎么享受？
我说，高僧坐化的时候很多都是微笑着离开的，死亡是最大的痛苦了，但他们并不害怕。
理解了当下存在的事情都只是一个经历、一个体验，即使是痛苦的体验，也不会再感受到难过了。
人之所以会害怕死亡，可能是因为对死亡之后的未知，又或者是对死亡之后可能遭受痛苦折磨的担忧，还可能是因为放不下存在于世间的人事。总之是一种对于未来的焦虑，而不是死亡本身。
看历史和哲学的时候，有个说法都知道，不分对错、不分好坏、不分真假。这是人自己思考修行的设定。其实，对于生活来说，这个设定也可以参考。之所以会觉得痛苦，是因为事情发生的结果不符合自己的预期，甚至是不好的结果。但是如果看淡了预期，不考虑结果，只在事情的发展中体验过程，不论结果的好坏，都是一种体验，都是一种认知的提升。
人很难做到真的完全淡定，大多都是普通人而已。做到真正淡定的人都是做到了极致。但是，反过来考虑，做不到淡定，焦虑也可以做到极致。
无论是看透了人生的淡定，还是完全不理解人生的焦虑，都是一种极端。都是一种极致体验。在外人来评判，就是极端的好人、坏人、能人、疯子。外人看到的是表面，是结果。如果自己跟着外人走，按外人的要求来做，结果就是焦虑，因为无论好坏，自己永远无法做到。如果自己可以从本心出发，体验过程，就无畏好坏了。外人看的好坏，只是外人的感受，与自己无关。
被人打了右脸，伸过去左脸再让人打。被人吐了左边的脸，再让他吐右边的脸。因为这个行为，已经不存在好坏了。让你得到你认为的厉害，那是我怜悯你，似乎有点像鲁迅笔下的阿Q，但其实已经不是了，从被动的懦弱升级为了主动的包容。我不入地狱谁入地狱，也是这样。
天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。仁，不是仁义道德的仁，不是仁慈的仁，而是一种淡定。刍狗，也不是一种鄙视，而是一种平静的平视，万物都一样。
我们看待蚂蚁，仿佛地球银河看待我们。宇宙很大，芥子同样很大。一花一世界，一叶一菩提。病毒细菌灰尘和人都一样。
做不到神佛的淡定，所以只是普通人，不会抛弃家业妻子孩子去做那种极致的修行，也做不到各行各业顶尖人士。
普通人就接纳自己普通人的设定，普通人也有普通人的生活。其实不能叫享受当下生活，而是体验当下的生活。只是，我们普通人也有主观能动性，可以尽量让生活符合自己的预期，符合了就享受，真的无法符合就当做体验吧。
如果所有当下都接纳了，那么当下的所谓痛苦，体验还是问题吗？20230117
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