我们要懂得转化负面情绪,而不是压抑。压抑这个问题更大!我们面对一些不如意的境界的时候,一般是三种反应:一种是放纵它、一种是压抑它、一种就是直接地面对。
负面情绪产生的时候,一定会在身体相应的部位产生不舒服:经常生闷气的人会有胃病,他生闷气的时候,也会觉得胃这个地方打结,好痛;经常焦虑的人容易有咽喉炎;经常很紧张、或者很容易失望的人,他容易有肩周炎;经常情绪波动的人,就容易有乳腺增生。
我们要知道负面情绪也是一种能量。负责情绪生起来以后,你去压抑它,它就滞留在我们身体里面,所以不是把这个负面一压住就完事了。有些人是习惯于压抑它:负面情绪生起来了,怎么办?压住它。怎么压?转移,不想它,或者跑出去喝酒、或者跑去唱卡拉OK、或者去上网……还有一些佛弟子也是这个样的:负面情绪生起来,他不知道怎么去化解,不知道怎么去转化它,让它消除;而是怎样?压抑它、转移,就是干什么?不想它,马上就去诵经,这照样是一种转移,都不是真正彻底的解决方法。
负面情绪也是一种能量,被压抑滞留在我们身体里面,这些能量有一个特别的名称叫“痛苦之身”。中医上面,你看《黄帝内经》说:“心主喜,肝主怒,脾主思,肺主悲,肾主恐。”你有这些七情六欲的波动,五脏六腑就会受影响。这个痛苦之身在我们身体里面,它是自成一格的一个能量场,它有它自己的生命力。你知道这个生命力是什么?就是我们前面讲的种子生种子。它以什么为食?痛苦之身就以痛苦为食,如果你不喂养它想要的食物,它就会制造一些事端来产生它所需要的情绪——痛苦的情绪来维生。
这就是我们前面讲胜肽的需要,那种氨基酸的需求。如果你需求悲伤的胜肽,它就会启动我们这个潜意识里面的自动反应程序,为什么?因为我们一直容易起悲伤,所以这个神经元之间,这个网络已经早就熟练地搭建起来了、架构好了;因为你一直起同一种情绪,所以我们会在众多的现象和信息之中去筛选、去过滤出能够产生我们需要的这种胜肽的想法。
现在的生理学家有个研究,说:人每一秒钟大脑接收的信息是四千亿位,很浩瀚,但是我们的意识能够处理的只有两千位。这个不成比例。那么你从四千亿位之中怎么去选这个两千位?根据你的价值观、你的人生观、你的心智模式、思考方式。你这个心智模式从哪里来?从潜意识而来、从阿赖耶识含藏的种子而来,它有一种自动反应程序建立在那个地方。
所以一个经常容易悲观的人,他已经习惯了、他身体的每一个细胞也都习惯了去接收悲伤的那种胜肽,所以他总是能够发现到让他悲伤的事情。说白了,要悲伤他自己找来的,要高兴也是自己找来的。
所以为什么不高兴?高兴也是一天,悲伤也是一天,修行、修无漏法也是一天,造恶业、将来堕恶道也是一天,那你为什么不走解脱道?
所以我们就可以明白,你不要以为说:哦!这是人家让我悲伤,而我不得不难过。其实不是!是你自己选的,还有那么多让你高兴的事情,你是视而不见、听而不闻呢!你专门选那些让你悲伤的事情,好像鸡毛蒜皮的一件小事都会让你难过,为什么?因为你的身体中毒了,是一个痛苦之身,痛苦之身它要吃痛苦,才能维持,所以你就悲伤起来了。
这个道理你学了唯识就懂得了,就明白了,所以我们为什么会在众多的现象和信息之中,去过滤出那种产生胜肽的事件?然后又不假思索地去作出反应来?因为我们有这个痛苦之身,并且我们的意识还误认为这是我自己自主做出的选择,没有意识到背后其实潜伏着一个自动反应模式。
——节选自大愿法师《八识规矩颂学记》
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