宫崎骏曾经这样说道“一个异能少年站立在东京的废墟之上，人人都会说大友克洋”
日本可称世界级的动画电影导演公认的有三位，宫崎骏，押井守，还有就是大友克洋了。
本片讲述了“未来”(相对于88年来说)东京奥运会开幕前，在灾难后重建起的新东京变成了一座赛博朋克风格的城市，人们醉生梦死，沉迷邪教，暴力与颓废并存，主角少年们以飚车为乐，与暴走族不断发生冲突，终于在一次冲突中，为逃避警察追击，少年铁雄被军方带走，从此少年们卷入了军方这次名为“Akira”的计划……
单从故事来谈，一方面是说当人拥有超越人认知的能力后，是如何一步步丧失人的“定义”，另一方面则是对整个社会的忧虑，当然这部动画电影的魅力更体现在其独特的美感上。
这部88年的动画电影影响了后世一整代动画人自不必说，即使是我们这些完全没有经历过那个年代的动画爱好者，也能感知到那份情绪。
因为太熟悉了，比如后来的eva也能看到类似的想要展现的东西。至于零零碎碎的诸多表现方式就更是不胜枚举了，18年汤浅政明版的恶魔人中，恶魔运动员扭曲的身体在运动场这个追寻和谐体魄的圣地大肆破坏，形成微妙的对比和讽刺。
《Akira》对西方世界的影响同样深远，无论是《超体》中的概念，《头号玩家》的致敬，以及在17年的真人化翻拍，也由此奠定了大友克洋世界级动画导演的地位。
关于Akira，人们还能想到其中的预言，比如灾难后的奥运会（电影中的东京奥运会为2019年）当然这种物哀精神在日本作品中早已屡见不鲜。
而以特定时代下少年的主视角去展开故事以及收束故事就见仁见智吧，我个人很喜欢，但肯定也有看厌了日本动画少年气太重，降低了格局。
大友克洋的大气确实让人咋舌，两个小时的电影炸了两回东京，想来抗日神剧都不敢这么拍吧。
回归作画方面，八个字可以概括“爆炸作画，作画爆炸”，坦白说笔者作为外行只能看到吊炸天和爽，而大致看了作画名单，堪称国家队级别的老害
网上找到布鲁斯.斯特林对赛博朋克的特质总结，感觉颇为贴切。
“待人如待鼠，所有对鼠的措施都可以同等地施加给人。闭上眼拒绝思考并不能使这个惨不忍睹的画面消失。
这就是赛博朋克。”
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