世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
今天是清明，是二十四节气之一；今天是清明，也是祭祀的日子。
清明时节，在细雨纷纷的重庆读陆游的《临安春雨初霁》，竟有一丝丝的伤感。虽然同是春天，重庆已经繁花似锦，百草丰茂。而遥远的北方，还在荒凉里沉睡。
来到重庆之后不久，就有一种深深的客居感觉，走到哪里都不踏实。
如果不是疫情，或许我不能在这里待这么久。但作为一个资深北方人，四十多年来第一次在南方过冬天，一切都是那么新鲜，对我来说这个冬天非常特别。
令人高兴的是，身体好了许多，或许是因为南方的温暖。虽然还会经常疼痛，但是不用去医院，在家里自行解决就已经是很大的进步。
或许是雨天自带感伤的气质吧！更何况，正值清明节，这种感伤的情绪也好像达到了极致。
几百年前，陆游在临安的一个小楼中，辗转反侧，听了一夜的春雨。是什么事情让他失眠了，也是感伤吗？
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
不同的年龄，对生命的感悟不一样，听雨的心情也不一样。
蒋捷的“而今听雨僧庐下，鬓已星星也”，想必也有陆游的“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华”的伤感吧。
怎么能不伤感呢！事态人情淡淡的，像一层薄纱，笼罩在心头。在人世间，活了那么久，会在心底堆积多少感伤呢！
生命在时间的长河里就是一粒沙，悲欢离合是常态，无情又有情。就像门前台阶上，任性下到天明的小雨。
陆游听了一夜的春雨，第二天一大早，就听到小巷的深处叫卖杏花的声音。
如今不会有人再卖杏花了，但是每天早上我都是在火锅的辣味里醒来，这是尘世的烟火，不仅不反感，还会有一起淡淡的喜欢。仿佛在一瞬间忘记了梦里的一切，很快就切换到现实中来。
来重庆的时候，由于是匆忙中做的决定，加之没有想到会在这里住这么久，所以没有带笔墨。但是为了体味陆游在细雨绵绵的情境下，矮纸斜行闲作草。便在网上又买了一套设备。
我的内心经常很凌乱，即使写字也写不出雅致，更不要说在晴窗下“细乳戏分茶”了，但还是心仪这一份“附庸的风雅”。
陆游活了85岁，放在当下也算是高寿了。他写这首诗的时候已经62岁，宦海沉浮，壮志未酬。这样的闲淡只是表面的，对世态炎凉偶尔发出一些感慨也是正常的。
真的羡慕古人，高兴了写诗，伤心了也写诗。彼时陆游客居京华，所以他要特意写诗来记录一下当时的心情。
其实，陆游很少写这样小情绪的诗，多是壮怀激烈的爱国忧民之作，
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
《十一月四日风雨大作》
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁
《示儿》
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 《书愤》
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。
关河梦断何处？
尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。
此生谁料，心在天山，身老沧洲。 《诉衷肠》
人到中年，越来越喜欢这样的文字，就像一个轮廓分明的壮汉。
小时候读这些诗的时候，茫然不懂，现在懂了，却早生华发，多情应笑我。
而这首诗，没有壮志未酬的豪情，只有愁肠百转的郁闷和云淡风轻的长叹，才下眉头，却上心头。
特别理解陆游，“素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家”的复杂心情。
清明节前是能够回到家中的——一袭白衣的陆游轻吟到。莫叹息！
今天是清明节，说这些略带悲伤的话正是应景。就像人必须吃五谷杂粮，也要适时感受喜怒哀乐。只有拥有多彩的生命，才是完美的人生。
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
韩翃《寒食》
其实，寒食节和清明节是两个节日。寒食节是纪念春秋时期介子推的。清明节除了是二十四节气之一，是祭祀祖先的日子。
春秋晋国，晋文公做公子的时候，曾在外流亡了19年，条件很艰苦，介子推为了给晋文公弄肉吃，把自己腿上的肉做汤给晋文公喝。晋文公做了国君之后，介子推却隐居山林，晋文公为了报答他，放火烧山引他出来，可是介子推被烧焦也没有下山。晋文公很伤心，就下令这一天全国不许生火，吃冷食，故称“寒食”。
由于这一天在清明节前一天，后来人们把这两个节日合二为一。我想介子推看到这一切，也会为之心动，留下一行清泪吧！
命运的残酷只是一种表象，其实一转身，或许悲切就会变成慈悲。
杜牧也写到：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”所以，清明必须要下雨的。
此时，窗外细雨绵绵。
或许他们是商量好的，清明那一天，哪里也不去，一起听雨，一起写诗，一起缅怀。
（图片来自网络）
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