1.10 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
子禽：陈亢字子禽，又字子元。
子贡：端木赐字子贡。两个人都是孔子的弟子，子贡和孔子的关系更近一些。
子禽问子贡说：“先生每到一个国家，一定会听到这个国家政治的许多事情。他是打听来的呢，还是人家主动告诉他的呢？”子贡回答：“先生的为人温和、善良、谦恭、俭朴、礼让，所以人家都愿意主动地告诉他。先生这种求问的方式，和别人求问的方式，能一样吗？”
这一章，通过子禽与子贡的问答，描写了孔子的风度、性格及他的修养，这也是君子风度的侧写。
“温”是绝对温和的，就是我们常说的要有平和的心态，做事不走极端。
“良”是善良的、道德的。
“恭”是恭敬的、谦恭的、不说大话，当然也是严肃的。
“俭”是俭朴的、不浪费的，不奢华、不做作。
“让”是一切都是谦让友好的、理性的、把自己放在最后的。
这五个字包含了许多，在《论语》中说的是夫子的修养和风度，而流传演变到今天，它就是理想中中国人的基本气质。
每一个想要有君子风度的人，都要在这五个字上多研究，多下功夫。那么，具体应该怎么做呢？
古人有这样一句修身的格言：君子居安以俟命，小人行险而侥幸。
君子就是每天都做正向积累，做到温良恭俭让，不断地充实自己，让自己变得越来愈好，至于最后能够得到什么随顺机缘、自有天命。
小人总是在想如何运作一下、如何炒作一下、怎样在挣一下更多的利益，永远抱着侥幸的心理。这里我自然而然地就想到了“巧言令色”四个字。
虽然，现在社会很强调竞争意识，但如果什么事情都要挣着自己去做，最后的结果不一定都是好的。
人还是应该有理想的，不是每个人都能成圣，但你可以追求温良恭俭让。这样的理想，也许它永远不会完全实现，但它时刻都在实现。
愿世界更加美好。
祝夏安。
参考：
[1]南怀瑾，《论语别裁》
[2]钱穆，《论语新解》
[3]靳大成，得到APP课程《论语通读》
[4]樊登，樊登读书APP课程《樊登讲论语》
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