如果你的孩子成了基督徒你会怎么想？
如果你家的孩子因为上了北大读了哲学，而最后成了基督教，你会怎么想？
“不错了，学哲学，没投未名湖就知足吧。”这是当时我们听到这个信息时候的反应。
上周和几个非常老的好友的闲聊，大家的一致意见就是孩子不要学哲学，因为学哲学容易空无，容易走思想的极端。
记得村里有个说法，说人不能在外边看着天慢慢变黑。为什么会有这种说法？天黑了并不忌讳，小孩一样玩耍，大人出来乘凉。忌讳的是黄昏转入黑夜的那一小会，如果你盯着看，会有一种消沉的力量，一种广大的消沉，在那个时刻，事物的意义在飘散，在一点一点黑下来的天空中，什么都显得无关紧要。你先有点慌，然后释然，然后你就不存在了。
学哲学仿佛就是在凝视黄昏的黑暗。
孤独的凝视
尼采在21岁时读到叔本华的主要著作《作为意志和表象的世界》，对青年的尼采影响巨大，所以说是叔本华把尼采领进哲学之门。
在书中，尼采以叔本华为例，充满激情地阐述了他对哲学家的品格、哲学家的使命哲学与人生、哲学与时代的关系的思考。
比如
成为自己，每个人从精子开始都是一个又一个偶然形成的，不会有第二次这样的巧合，每一个都是独一无二的，不可重复，所以每个人自身中都承载着一种创造性的独特性。要珍惜这种独特性，把它实现出来，是每个人的独特使命。
不要被几百里外的人们便不当回事的观点、习俗所束缚，不要被柔软的床铺所诱惑，要勇敢的成为自己，找到自己的本质。这个过程需要一个老师一个教育家引领，而叔本华就是这样的老师这样的教育家。
书中尼采不吝词藻的夸奖叔本华，而且不可避免的会不断挖苦哪些被国家圈(juàn)养的哲学家，比如康德。
哲学家必定被专制力量仇恨，被误解包围。叔本华的伟大之处就是站在整幅生命之画面前，解释她的完整意义，而其他人却致力于研究画布和颜色。
又如
人类应该致力于伟大个人的产生。个人甘愿为这一目标服务和牺牲。而现代人用“美的形式”来掩盖匆忙的逐利行为。那种匆忙，那种令人不得喘息的分秒必争，那种不等成熟便采摘一切果实的急躁，那种你追我赶的竞争，使人不能平静的呼吸，只能向前猛冲。
尼采的文笔很好，词藻极具煽动性，当然周国平的翻译也很好，所以这本书值得来读一读，书中很多观点也真是振聋发聩。正像《你当像鸟飞过你的山》中所说，教育的本质是教会你背叛，我认为《我的哲学之师叔本华》这本书做到了。
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