从寓言故事,楚恭王丢失弓的三种不同答案,能窥见一斑。
面对丢了的弓,楚王说“别找了,楚王失弓,楚人得之。”这是国王以自我为中心的处事胸怀和大格局。
孔子听说此事后说:“何必曰楚,王失弓,人得之。”这是儒家思想的以人为本的没有疆域、种族限制的人人平等的理念境界。
老子听说此事后说:“何必曰人?失弓,得之。”这就是道家思想的万物平等,万物来之道复归于道的超越宇宙的宏伟思想。
这也是《易经》中“易有太极,始生两仪,两仪生四象,四象生八卦”的万物同一从道生的思想观念。
天地万物都是一体的,人与人也是平等的。
统治者为了贪婪而征战不休,老子反对战争,批判统治者“民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治…”
这充分体现了道家的悲悯、博爱、平等,崇尚无为而治的自然大道。
天地有感而万物化生,圣人感人心而天下和平。这也是老子希望圣人无为而治下的理想社会状态。
佛说,众生平等。众生都有可能是你的亲人。跟道家的万物一体的概念是相同,世界本就是一个有机的整体。
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