【出自】资治通鉴唐纪四
【译文】诏命秦王李世民督导诸君进攻世充。陕东道行台屈突通有二子在洛阳，皇上对屈突通说：“现在要派卿东征，卿如何处置你的两个儿子？”屈突通说：“臣从前是俘囚，本来该死，陛下开释，以恩礼对待。当时，臣心口发誓，希望用余年为陛下尽节，只恐怕死不得其所。如今能够充当先驱，两个儿子不值得扰虑！”皇上感叹说：“徇义之士，竟如此忠心！”
【解析】职场通常会遇到领导给下属下达任务，但是在给他下达任务的时候，在有些时候会告诉他，这个任务面临了什么样困难，现在已经是存在了问题，或者在执行任务的时候会有什么样的阻碍。那么，为什么领导在给下属派任务时候，要告诉他这个现实困难，并且还询问他怎么看待这些问题，会怎么样去处理这些事情。权术角度分析如下：
1、唐高祖要询问屈突通的两种可能目的
在此种情况下，唐高祖询问屈突通的目的有二；一是屈突通作为一个曾经有过背叛经历的人，如今在面对两难抉择的时候，他会不会再次背叛，在唐高祖的心里是有疑问的，因此，在派任务的时候，故意先将事情挑明，借此试探屈突通的反应，目的当然就是有测试他忠诚度的作用；
二是，在没有合适的人选之时，不得不得派屈突通去，但是派他去，又不能完全放心，因此，这是给了屈突通一个选择，让他自己去选择去或者不去，如果他不去，高祖也不会强迫他去，如果他去的话，又能够放下这两个儿子的话，在屈突通自己主动要求去的话，在这种情况下才会真的委派他去执行任务，因此，这第二目的是抛了一个选择的难题给了屈突通，让自己处于进退有余的位置。
2、面对高祖询问，屈突通回答的精妙绝伦
在对于高祖的询问，屈突通首先第一步就是把自己放在最低的姿态，告诉高祖说自己是他的囚徒，本来就是要死的人，同时又把高祖捧得的高高的，是因为高祖的博大胸怀，开明圣贤才有自己的今天位置；第二步因为这样因此自己发誓要为高祖尽忠效死，展示的是自己是一个感恩图报的人。
第三步告诉高祖只是希望能够完全自己尽忠图报的心愿，能够死在该死的地方就满足了，这里就是告诉高祖听，如果要自己死随时都可以，只要能够死得有价值就行了，也就是暗示高祖自己生死是掌握在他手里的，请他放心。第四步，也是高祖最担心就是他的两个儿子，面对这个问题，屈突通直接说自己作为先锋部队，对于两个儿子不必忧虑，也就是告诉了高祖在两个儿子与高祖之间，自己会选择高祖的利益的为总原则，其他都能够放弃。此番回答，环环相扣，层层递进，不得不佩服。
3、从上面君臣对话的心里博弈中有何启示
领导永远要做的工作就是将自己始终处在一个进退有余位置，做事说话都不至于使自己处在被动的局面，这就是原则。也就是说领导在很多时候说话都是比较模糊隐晦的，因此也就是需要下属们自己去揣摩领导的意图，只有揣摩出了领导真正的意图，你才能做出正确的判断，也才能积极有效的应对。为什么领导很多时候说话，都不直接说明，不直接说透，不直接说清呢，原因就在上面所说的原因。如果说明了就没有回旋的余地，出了问题就无法再推卸责任。正如文中所说的：“今欲使卿东征，如卿二子何”，这就句话也是一句比较隐晦模糊的话，将问题抛给别人去解决了，自己处于主动地位。
当第一步你揣摩出了领导的意图之后，在面对领导的试探或者猜忌时，才能够有效应对。在面对领导的试探或者猜忌时，就能简单的说是或者不是，去或者不去了。而是要从对领导的态度上，对领导命令的执行上，还有自己忠诚度上，以及与领导情感上等等考虑问题。就如文中的屈突通，他如果直接就说如何处置他的两个儿子，这样并不能接除领导的猜忌，也不能够获得领导的信任。当你在做某事的时候，最怕就是领导的猜疑，没有领导的完全信任，就很难成功做成事。
经上分析：在面对领导的发难时，第一条就是自身低姿态，捧高领导，首先就是给领导赋格了一种形象内含，这就是叫定位，给领导定了个位，那么他不管是有意识无意识的都按着这个定位而走；第二就是表现自己是个都懂得感恩的人，感恩的人一般都比较忠诚。第三条在各种利益面前，任何时候任何情况都是以领导的利益为利益的原则。
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