佛教与身心健康的关系（1）

也许有很多人无法搞明白二者的关系，佛弟子一般都知道，佛陀是“大医王”，如果明白了这三个字的内涵，也就对佛法的本质了解很深了。但是，很多佛弟子只是知道这个概念，并不清楚佛陀为什么是“大医王”？严格来说，自己通过学佛修行，要实证到这个状态，才算是真正明白“佛陀是大医王”。也就是说，真正的佛教不是明白一个知识体系，而是让自己的生命状态呈现出来，让别人感受到佛教确实可以实现“身心健康”这个结果。并且，这种“身心健康”状态还要远远超越世俗所认为的那个标准。身体的“精气神”是非常好的，心理情绪控制能力也是一流的，但是还要加一个标准，那就是待人处事也非常有智慧。当然，这还不足以描述这个状态，还能感受无法言说的美妙感觉。

在“身心健康”这个区域，现代社会里有很多误区，也是现代人最无奈的话题。健康方面的新闻随处可见，“健康热”不但没有退潮，还在如火如荼地演绎。可是，有多少人得到真正的身心健康了？更何况佛教里所说的那种状态？这是因为人类社会对生命认识的深度和广度不够。西医虽然有科学技术在支撑，但理论体系是立足于“物质”的层面，只能解决生命健康的一部分问题。中医比西医有更长的历史，但自从“科学”传入中国后，一直被西医压制，导致中医的传承几乎断绝，更不要说发展了。目前社会上已经很难碰到真正的中医，无论是中医院校还是中医院，已经严重西医化，真正的中医只有很少一部分淹没在民间。虽然国家最近也意识到这个问题，也不断出台了扶持中医的政策。但是要想恢复到过去的水准，可能还需要比较长的时间，毕竟是“十年树木，百年树人”。佛教对生命有完整的阐述体系，但经典繁多，尤其是中国从晚晴开始衰落到极致，佛教的状况也和中医一样，真正能够将佛教的理论体系搞清楚，也能有实证功夫的人也是少之又少。这就是健康领域一片乱象的缘由，不过现在的中国已经处于经济发展的良好状态，国家实力也在不断提高，这是中国人的福气。从佛教的角度来看，万缘具备，“身心健康”正本清源的时机也来临。我也希望通过自己半生的学习、摸索和实践，给有缘人分享自己的感悟，从西医、中医和佛法三个层次，理论和实践二个方面来展开，也许给大家有一个全新的启发。