今天的我可以说很摆烂，除了早上的晨自习，中午的论语，还有看了明天要讲的《霸王别姬》其他事似乎都没干，不是吃就是睡。
我在想到底是什么原因导致的呢？其实也不是在为自己找理由，而是我感觉我是在逃避些什么。后来我想到一本书，或许里面可能有我想要找寻的答案。
《认知觉醒》，翻开目录，我第一个看到的是专注力。且不知道是不是能解决我今天的行为，但专注力的确是我很缺少的一个能力。
书里提到我们可以用元认知来观察自己的注意力，比如：我身体在做的是A，脑子里想的却是B。
而我经常会犯这种毛病，比如我在看书的时候，就想听点东西，或者等下看完书要做什么。比如在运动的时候就想会听书。我总是要么做事的时候分神，要么一件事做了一点就去做另外一件事。
但恰恰这种行为模式在深深的影响着我，让我产生烦恼，变得笨笨的。书里说这是我们烦恼和无能的来源。一开始我还在想如果说这是烦恼的来源，我认，但是凭什么说是无能的来源呢？我就想，为什么作者会得出这样的结论。
后面作者给出了答案，注意力可以分为两种：一个是集中在行动上的，一个是集中在感受上的。
比如：跑步时，跑是行动，剩下的就是感受。
而在我们小时候，行动和感受两者是统一的。去看婴儿，他们喝奶的时候就很认真的喝奶，玩就很认真的玩。
那时候的我们很善于投入，包括观察我外甥现在的表现也是一样，在玩的时候他就很认真的玩一个，别人叫他，他都不会太理人。有的时候大人会强硬的去打扰他，这其实是在破坏他的专注力啊。
说回自己，在不断成长的过程中，我们集中在行动上的注意力越来越少，分散在别的地方的注意力越来越多，我们不再全身心的去感受行动了，看手机的时候开着电视，看电视的时候聊天，刷消息。
那到底我们为什么会分神呢？原因有二：一是当下太无聊，而是当下太痛苦。重新看下以往自己不专心的时候我内心的感受，似乎的确是这样。
但是走神一时爽的时候我们却要付出很大的代价，我们可能陷在各种情绪中或者是纠结于已经发生的事，担忧还没发生的事。
再追根究底，分心走神的背后是逃避，在面对坎时，分神的人总会不自觉地退回到舒适区，就像我明明在准备电影的分享，但是我本能却在想我今天午睡没睡要补觉，而且闹钟补了一个又一个，以至于后面我觉得其实我是醒了但还是害怕去整理稿子，才会多了很多个15分钟。
但其实也很正常，所有人都一样，其实这个和我们的背景关联记忆的记忆机制有关，通过某些点会让我联想到另外的一些信息。
这就很难避免分神的发生。这也是我们需要锻炼元认知的原因，可以更好的用觉知力和自控力去克服我们的天性，而不是被潜意识掌控而不自知。
往往一个从小养成全情投入和界限清晰的专注习惯的人，他不仅会更加的聪明，也会更加的平和。
那既然发现了问题，主动解决就好了，最好最简单的方法就是：让感受回归行动。
比如跑步的时候，就悉心体会呼吸，以及抬腿摆臂的动作。吃饭时就感受饭菜的原本的味道。
当我们慢慢学会享受当下，身心合一的时候，那必然会让你的思考更深入，感知更敏锐，身体操控性更强，情绪更平和，行动力也会更强，效率也会更高。
从今天起，开始学会“运动即运动，看书即看书，吃饭即吃饭.......”
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