1、《灵魂只能独行》
☞灵魂只能独行。当一个集体按照一个口令齐步走的时候，灵魂不在场，当若干人朝着一个目的地结伴而行，灵魂也不在场。不过，在这些时候，那缺席的灵魂很可能就在不远处的某处，你会在众声喧哗之时突然听见它清晰的足音。
☞即使两人相爱，他们的灵魂也无法同行。
☞世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间的最深切的呼唤和应答。
2、《内在的眼睛》
☞我相信人不仅有外在的眼睛，而且有内在的眼睛。外在的眼睛看见现象，没在的眼睛看见意义。被外在的眼睛看见的，成为大脑的贮存，被内在的眼睛看见的，成为心灵的财富。
☞许多时候，我们的内在眼睛是关闭着的。于是，我们看见利益，却看不见真理，看见万物，却看不见美，看见世界，却看不见上帝，我们的日子是满的，生命却是空的，头脑是满的，心却是空的。
☞对于我来说，写作便是一种训练内在视力的方法，它促使我经常睁着内在的眼睛，去发现和捕捉生活中那些显示了意义的场景和瞬间。
☞只要我保持着写作状态，这样的场景和瞬间就会源源不断。相反，一旦被日常生活之流裹挟，长久中断了写作，我便会觉得生活成了一堆毫无意义的碎片。
☞事实上，它的确成了碎片，因为我的内在眼睛是闭着的，我的灵魂是昏睡的，而唯有灵魂的君临才能把一个人的生活形成为整体。
2、《灵魂之杯》
☞灵魂是一只杯子。如果你用它来盛天上的净水，你就是一个圣徒。如果你用它来盛大地的佳酿，你就是一个诗人。如果你两者都不肯舍弃，一心要用它们在你的杯子里调制出一种更完美的琼液，你就是一个哲学家。
3、《精神之树的果实》
☞我感到我正在收获我的精神的果实，这使我的内心充满了一种沉静的欢愉。
☞说到底，是什么树就结出什么果实。
4、《灵魂的亲密关系》
☞读书的心情是因地而异的。
☞有一些书，最适合于羁旅中、在无所事事中、在远离亲人的孤寂中翻开。这时候，你会觉得，虽然有形世界的亲人不在你的身旁，但你因此而得以和无形世界的亲人相逢了。
☞在灵魂与灵魂之间必定也有一种亲缘关系，这种亲缘关系超越了种族和文化的差异，超越于生死，当你和同类灵魂相遇时，你的精神本能会立刻把它认出。
5、《小爱和大爱》
☞住在小岛上，最令我思念不已的是远方的妻女。每个周末，我都要借助价格昂贵的越洋电话与她们通话，只是为了听一听熟悉的声音。新年之夜，在周围的一片热闹中，我的寂寞的心徒劳地扑腾着欲飞的翅膀。
☞我知道，无论佛教还是基督教，都把人世间的亲情视为觉悟的障碍。……然而，我对这种绝情之举始终不能赞赏。
☞诚然，在许多时候，尘躯的小爱会妨碍灵魂的大爱，俗世的拖累会阻挡精神上步伐。可是，也许这正是检验一个人的心灵力度的场合。难的不是避世修行，而是肩着人世间的重负依然走在朝圣的路上。
☞一味沉湎于小爱固然是一种迷妄，以大爱否定小爱也是一种迷妄。大爱者理应不弃小爱，而以大爱赋予小爱以精神的光芒，在爱父母、爱妻子、爱儿女、爱朋友中也体会味一种万有一体的情怀。
☞真正的彻悟是在恋生的同时不畏死，始终怀着对亲人的挚爱，而在最后时刻仍能从容面对生死的诀别。
6、《道路与家》
☞人生是一条路，每一个人生下来就开始走在这条路上了。
☞我们必须把人生当作家，让自己的心灵得到休息。我们也必须知道人生是道路，让自己的心灵有超越的追求。
☞一切外在的信仰只是桥梁和诱饵，其价值就在于把人引向内心，过一种内在的精神生活。
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