《进学解》是历代传颂名文，后世品评论述者甚多，现择代表性数则，以作赏析之借鉴。
茅坤《唐宋八大家文钞》谓：“此韩公正正之旗、堂堂之阵也。其主意专在宰相，盖大才小用不能无憾，而以怨怼无聊之辞托之人，自咎自责之辞托之己，最得体。”
何焯《义门读书记》谓：“有轻视肆志之意。然怨而不怒，亦无愧词。”
过珙《〈古文评注)评语》谓：“设为问答，意若自责，却反自誉。其叙失意处，正是其得意处。”
蔡铸《蔡氏古文评注补正全集》谓：“体格是从《客难》、《解嘲》、《答宾戏》得来，而此文扬人抑己，尤胜前作。公（韩文公）文不以雕饰为工，而此篇极修辞之妙，尤具排山倒海之势。至篇中用韵语，亦步子云之后，更为可诵云。”
林纾《韩柳文研究法》谓：“进学一解，本于东方（朔）《客难》、扬雄《解嘲》。……《进学解》则所谓沉浸浓郁、含英咀华者，真是一篇汉人文字。……昌黎所长在浓淡疏密，相间错而成文，骨力仍是散文。以自得之神髓略施丹铅，风采遂焕然于外，大旨不外以己之所能，借人口为之发泄，为之不平，极口肆詈，然后制为答词。引圣贤之不遇时为解，说到极谦退处，愈显得世道之乖、人情之乖，只有乐天安命而已。其骤也，若盲风懑雨；其夷也，若远水平沙。文不过一问一答，而啼笑横生，庄谐间作，文心之狡狯，叹观止矣。”
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