不存在的主妇

《不存在的主妇》

如果“黑户”这个词还成立的话，那就非家庭主妇莫属了。

家庭主妇是个什么呢？直接一点、实质一点说，它就是一种非法的、有名无分的、毫无价值和价值感的、存在感等于零的、隐形的、羞耻的存在。基于“存在即合理”的世间最低法则，“家庭主妇”暂属于存在的范畴。

当然，你还是一个公民，还是孩子的母亲，还是社会伦常里被乱七八糟定义的各种“身份”和义务载体，偶尔，还会有某种社会化的表格找到你，而职业那一栏，你只能填：“无”。

甚至，人生过半，老之将至、病之将至，周围人固若金汤的社会存在相形之下，你才蓦然发现自己裸然而存的事实；虽人生无常，朝生暮死，你还是惶惶想给自己加持某种社会化的保障。可保险单上，并没有“家庭主妇”这个职业——你连买保险的资格都没有，连最初级的贩夫走卒都不堪并比。

所谓职业，就是可以兑换成货币的劳动。而你的劳动，不具有交换的性质，没有兑换成货币的可能性。你有钱花，有钱支持自己和孩子们的吃穿用度，甚至偶尔还可以小心翼翼地朝自己的父母亲戚身上花花，但，那些钱和你的劳动没有任何关系，它另有出处：那是一种义务的供给，或某种奖赏、施舍，给你钱的那个人是优越居上的。

而在所有人眼中，你何曾劳动？不能兑换成货币的劳动怎称得上劳动？你被养着，整天闲着，无、所、事、事。这就是你，这就是家庭主妇的人设。酸涩，可羡可鄙，任何所谓职业的人都羡慕你所谓的悠闲，又都对你轻鄙而视；而那些一旦摆脱了家庭主妇处境的女人也会立刻有一种鸡犬升天的优越和自得，定会立刻在自己和家庭主妇之间划一条国界，并昭告天下，以示晋升高上与高尚。

在这种人设的前提下，你的“空闲”可以被任意填塞，包括各种堂而皇之、皇而堂之的伦常非伦常义务，以及非义务，完全不需要任何另外的理由——一个垃圾桶，有什么权利拒绝别人朝你扔垃圾。

而实际，一头被养着的驴而已。你的劳动有一个专有名词，叫做家务。家务，没有定量，没有底线，事无巨细，无穷无尽。若你抬头，你尚可以呼吸，若你不抬头，你就淹死在里面。若你所做有所遗漏或瑕疵，任何人拿话堵你、怼你，除了被堵死，你绝无可说：一个家庭主妇不应该把那个在外工作的人工作以外的所有事情打理得井井有条、滴水不漏吗？包括一日三餐、包括卫生、包括孩子、包括孩子的学习、包括亲戚朋友……包括一切一切不成系统的琐碎和琐碎的周边衍生，你都要经手经心做好，待别人身处其中，享到、用到，它要是：已经完成的，宛然本来一直天然就在的，没有你的人工痕迹。这就是服务，服、务，由你双足双手十指而成，与你无关。

若你果然达此境界和要求，且温顺忍耐、任劳任怨，他们和他们和她们也会给你颁发诸如贤惠、贤妻良母这样中正、悠久、牌坊式的奖词，就像众人对着一头俯首甘为的母牛一样啧啧啧唾白，自以为，那是褒奖、称赞，殊不知这种散发着老人味儿、老死人味儿的词语，是怎样一种私心可疑的道德绑架和侮辱。

还有，作为家庭主妇，你是不可以生病的，你更妄想以病的名义获得某种同情或赦免。因为病这个概念在家庭主妇身上是不成立的。身体上的病（若非明显虚弱以极或危及生命）一般被认为是装的，假装。作为应对他也可假装同情，但一种深度怀疑、自以为看穿一切的敷衍、嘲讽早盖过了一切，也让你更难受。心理、精神上的不适或疾病更是连概念都不成立，若有，那只能被归类到“道德问题”的范畴。道德，是唯一的评价标准和描述体系，包括你的性格、个性、情感、情绪……

最后，若你想保留点自己，保留点自己的时间和空间做点自己想做的事，那就只能在十二小时或二十四小时之外的合法时间了，当然，你也可以偷偷摸摸、见缝插针，徇私舞弊。是的，你最后剩的那一点自己，只能是一种偷偷摸摸的存在，譬若私生，卑微羞丑、立锥而存，存无价值，不可，为外人道也。

孔老先生说：“必也乎正名！”在一切的背后，背后的背后，家庭之名何曾正？枉论主妇。