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《诗经在读·斯干》~~16.生儿生女不一样

《诗经在读·斯干》~~16.生儿生女不一样

作者: Y晓风残月 | 来源:发表于2019-02-14 10:05 被阅读0次
《诗经在读》
(一)又见诗经,乔迁之喜

说来真巧,昨天晚上看《中国诗词大会》第九场,出现这样一道选择题:“下列哪句诗里出现了植物。”

A.乔迁之喜  B.弄璋之喜  C.弄瓦之喜

这三句诗都出自于《诗经》,很轻松就选对了答案,蒙曼老师的解读也言简意赅,而“弄璋之喜  ”和“弄瓦之喜”却是我正在读的《诗经·小雅·斯干》里的诗句,也尤为喜欢。

(二)男孩弄璋,女孩弄瓦

 

《诗经在读》

《诗经·小雅·斯干》后半部分摘录如下:“乃生男子,载寝之床。载衣之裳,载弄之璋。其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王。乃生女子,载寝之地。载衣之裼,载弄之瓦。无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹。”这句话的意思是,如果生的是男孩,就把他放在床上,穿好衣服,给他玉璋玩耍;生下的若是女孩子,那就把她放在地上,裹好襁褓,给她玩纺车上的纺锤。表达的寓意是,希望生下的男孩品性高洁,以后可以当大官;女孩子玩弄纺锤,长大后就会擅长家务,成为一个贤妻良母。男孩弄璋、女孩弄瓦,体现了古时候父母对于子女的期盼,也说明古人对男女是平等对待的,只是男女分工不同而已。所以后世以“弄璋之喜”、“弄瓦之喜”作为一种祝辞,来庆贺亲友家喜获龙凤,至今还偶见沿用。

(三)说文解字,美好愿望

为什么写男孩子的玩具是玉璋,女孩子的玩具是瓦当,这不是典型的男尊女卑吗?

弄璋·弄瓦

璋”是好的玉石,顶端作斜锐角形,是古代贵族在举行朝聘、祭祀、丧葬时所用的礼器。给儿子“璋”玩,是要让男孩儿熏染玉的温润德行,有宁为玉碎不为瓦全的节义,一方面是希望他有玉一般的品德,一方面又希望他成为贵族,可以“光宗耀祖”。

弄璋之喜

“瓦”可不是房子上的瓦片,而是纺车上的零件,也因为古代的食具都是瓦质的,让女孩生下来就弄纺具,是希望她日后能纺纱织布,操持家务,就好比让现在的小女孩玩娃娃,培养他们爱护幼小的妈妈心一样。孟亲曾说:女人之礼仪,在于精五饭,酿酒浆,侍候公婆,缝补衣裳,这些都是闺门的修习,并不是男尊女卑。

弄瓦之喜

自古以来,天下父母皆有这般美好的愿望:希望儿女双全,玲珑剔透,一起弄瓦弄璋。

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