作者 周弗逸 心理咨询师
这段时间，无疑被《摔跤吧爸爸》这部电影刷屏了，许多人走进影院观看，并且在朋友圈大肆宣扬，这部电影，个人所站角度不一，读出的意境和味道也是不一的。有人看出的是青春励志，有人看出的是父女情深，有人看出的是民族精神。而我想从女儿当自强这个角度进行解读。
在写这篇影评之前，我特意的查了下印度女性以及印度女儿的生存状况，实话说，非常不佳，虽然印度有女神崇拜教。——在某些教义里，女性及其性能力被作为和宇宙、自然贯通的通道，而被推举到神的位置。然而在现实层面，印度的女性及女儿生存状态窘迫。她们很少能够接受教育，10多岁就被安排出嫁，嫁妆的多寡决定了她在夫家的待遇。而一些男人因为妻子携带的嫁妆太少，可以把她推入火塘中进行谋杀，以图再娶。另外一些死了丈夫的女人，依然可能按照传统的方式进行殉葬。可以说，印度女人是不被看见的一群，他们处于整个社会与人类结构中的底层，他们是印度经济文化社会中的阴影。
不得不说阿米尔.罕这个演员、制片人，印度天才一般的存在，既往他的影片无不是带有强烈批判与思考的色彩。《芭萨提的颜色》、《三傻大闹宝莱坞》、《我的个神》，每一次无不引发人们思考面向的颠覆。而这一次，他将眼光聚焦于了印度女儿的故事。我总认为，他不是一个明星，他是一个思考者、践行者和推动者以及改革者。
《摔跤吧爸爸》取材于真人真事，吉塔和巴别塔，Geeta是第一位赢得英联邦运动会的印度摔跤选手（2010,55公斤级），也是第一位取得夏季奥林匹克运动会参赛资格的女性摔跤选手（2012）。Babita Kumari在2014格拉斯哥英联邦运动会55公斤级女子自由式摔跤获得金牌，两次获得英联邦摔跤锦标赛金牌，而这一切离不开他们父亲的培养。
在片子中，我们看到，父亲 Singh强势，野心勃勃，在获取男孩无望之后，他把目光投向了自己的大女儿和小女儿。或者，有人会说，这个父亲在内心完全没有慈爱，将女儿视为自己的手中公仔，搓圆捏扁，但是，假如说，你有一个对你给予期望和理想的父亲，相信你一定能行的父亲，那么，可知这是一件次优选择下最为幸福的事情，不是每个人都能像小公主一样的长大的，被父亲看见，已经是一件无上荣光的事情了。
无论在印度女子或者近代的中国女孩的身上，其实一直都明目张胆而瞠目结舌的发生着同样的事情，就是女孩被边缘贬低，她们早早的承担家务或者早早嫁人，她们做女儿家时赚取的收入大多供奉兄长们的读书、婚配等等，而他们嫁到夫家之后，除了忙于家务，在任何日常的公众性的事物中，是不可以有她们的影子的，家里来了客人，她们整理好一桌酒菜之后，只是在灶屋里享用最粗鄙的食物，等到客人们杯残酒酣之后，她们才会上桌吃一些剩下的食物，她们从来没有问过自己为什么会这样。而在我的家乡的农村，男人在场面上说话、打牌、交际、浮夸，女人们就在背后，一亩一亩的棉花田种着，一陇一拢的荒草镐着，把男人们供奉在场面上，她们从来没有问过为何会这样，将来会怎样？而在印度，未尝不是这样，那个待嫁的14岁的小新娘，说出了同样的真相““我就这样被嫁了出去，然后一辈子就是围着厨房孩子转，人生再无翻盘的可能“。
所以，我们需要一个爸爸，一个可以看见的女儿的爸爸，一个不再将女儿限定在过去命运里的爸爸，一个可以走出自己人生幕障与格局的爸爸，哪怕这个爸爸是不完美的，有私心的，但是起码，他给予了女儿同样的期待和尊重，就是当初那些寄予男孩子得以完成的人生梦想，在女孩子身上只要浇灌以心力及心血，一样可以完成，这是一次实验也是一次创举。印度父亲 Singh在女儿身上的实验，给印度的人们以及女人们带来了启发，目前有过万名印度女性开始投入摔跤的运动与学习中。
对于 Singh而言，相比培养起女儿内心的雄心和野心相比，更为困难的是，他要去挑战整个印度社会的固化僵化嵌入到民族神经中的那些陈习漏见。女孩子要少运动、女孩子要穿裙子、女孩子不能短发、还有女孩子不能在摔跤场上和男性肢体接触以及女孩子不配有用体育经费，每一次的抗争 Singh都在极大的刺激这个社会的神经，他总要冲破一些东西。若不是怀着对自己孩子极大的信任和爱的时候，他又是怎么有勇气去做到的？
那个社会有太多随时令你黑暗而沮丧的东西，村民的指手画脚、同学们的低讽嘲笑。官员们鼻子中的一声冷哼，随时都会让一个社会中，处于小人物位置的人放弃自己的立场和希望，这一幕幕的丑剧在我们的生活中已经多次上演了。只要你想象你的父亲，可否会因为和别人闲谈中的一句贬低回来就鄙视你。或者因为你的一点点忤逆而暴跳如雷，与之相比，中国真的太缺少坚定的父亲了，因为不坚定的相信自己女儿的力量，导致中国女性的集体不自信，永远将自己依附在男性权威的边缘。
而Singh这个父亲不是，他不仅看到自己女儿身上所爆发出的力量和美，同时还不止一次告诉自己的女儿要进攻。在他的训练中，他无数次的告诉女儿，要进攻，因为只要进攻，就有赢的可能，而自缚手脚的防守，最终可能导致全线的溃败。这是一个父亲在告诉自己女儿的人生态度，永远不要因为自己是女人而感到自己没有能量，当你如豹子一样爆发的时候，你就是森林之王，因为你的气势足以扫杀群敌。
Singh对女儿的训练是严苛而不留余地的，一次次的拉练长跑一次次的摔打，以及把女儿们猝不及防的丢进河道里，让她们自己想办法浮出水面。假如Singh不对女儿们进行这些象征化的训练，磨砺其心智锻炼其筋骨的话，这些女儿永远都无法长成强劲的大树与人生的风雨抗衡。她们可能胆小退缩，永远活不出女孩子的精气神。而把不谙水性的女儿们丢进河道，其实更是在告诉女儿——“爸爸不可能永远在你身边，你要想出你自己活下去生存的办法”。而Singh的两个女儿，也在父亲这样一次次的训练中，从小鸟渐成雄鹰，目光越来越沉稳、坚毅、刚定。如果我们把这幅场景换成印度另一处的景象的时候，一些死了丈夫的女人可能在众人的怂恿下，就这样在恐惧与卑顺中殉葬了，而Singh训练出的女儿绝对会说不，她不会毫无主见的任人宰割，而是会想法设法活出自己的生命，并且将这个生命的精神变成一种象征与洪流，激励更多的人。这是Singh的心愿，也是阿米尔.罕的心愿，他们期待着能够给予并启发更多的女性思考并拥有改变自己命运的洞见和可能。
不得不承认Singh并不是一个足够好的父亲，他少慈爱，多冷酷，然而这也是目前我们所遇见的最好的父亲了，因为他看到女儿身上蕴含的奇迹与可能。而目前，在这场男与女的旷日持久的战争中，我们还不可能坐享其成，目前需要的也不过是更多的铁血女儿，在一次次的浴血奋战中，去证明我们女性本身所具有的价值和无双的才华，唯有一句共勉——女儿当自强，到男性的社会里去证明自己神赋的尊严吧！
作者 周弗逸 心理咨询师 工作微信fuyixinli
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