天何三宝：日、月、星。
地之三宝：水、火、风。
人之三宝：精、气、神。
三极：無极、太极、皇极。
三重天：理天、气天、象天。
三天之主名称及三皇：理天～维皇老母上帝（天皇）、气天～玉皇（地皇）、气天～凡皇（人皇）。
三界：欲界象天（人）、色界气天（仙）、無色界（佛）天之下地之上。
三教传法及偏重：【儒教】存心养性.执中贯一（重伦常礼儀），【道教】修心炼性.抱元守一（重工夫金木水火土），【释教】明心见性.万法归一（重三皈五戒）。
三乘之法：有上中下三乘之分，上乘～性理心法口传心印（成佛之法）。中乘～参禅打坐气天（成仙）之法。下乘～敲打唸唱享洪福之法。
三曹普渡：上可渡天上河汉星斗，气天诸仙。 中可渡人间芸芸众生。下可渡地府幽冥鬼魂。
三期收圆：第一期青阳～燃灯古佛伏義掌教，渡回二亿原人（一千五百年）。第二期红阳～释迦牟尼掌教，渡回二亿原人（三千年）。第三期白阳～弥勒弓长掌教（一万零八百年）。
三期災劫：【青阳期】共九劫，受水劫了道，名龙汉水劫。【红阳期】共十八劫，受火动了道，名来明火劫（亦曰刀兵战火劫）。【白阳期】九九八十一劫，受风劫了道，延康风劫又曰罡风劫。
三会：燃灯佛莲池会，释迦佛灵山会，弥勒佛龙华会。
三皈依：【皈依佛】～要扫三心四相，除七情六欲，常清常静，不乱真性。 【皈依法】～非礼莫言，非礼莫行，身無意外之行，口無娇诬之言，言可法，行可则，合乎至理，不遭王法。 【皈依僧】～一身清淨，超出三界，生从何来。死从何去。识得生门死户。明透法身清淨之处，常在不生不灭。
三心之分别：【道心】～理也，纯善無恶。一理所生，不学而知，良知良能，是谓道心。【人心】～气也，可善可恶，学而知之，志向分上下，作事偏倚，是谓人心。【血心】～象也，纯恶無善，归于脏腑，后天生血之官，健壮不一，是谓血心。
三災：水、火、风，三災。【天災】～干旱劫、风雹劫、瘟疫劫、洪水劫、饥荒劫或有天气所变，天时所降为天災。【人祸】～刀兵劫、赤化劫、扫灭劫，由人为造成的为人祸。
金鸡三唱：鸡酉属金西方白色，因而白阳天盘金公祖应运，“三唱”～三期末劫，三次降世唱道传法，所以称金鸡三唱，即道劫齐降，大道宏显。
四大难得：中华难生，人身难得，大道难逢，明师难遇。
四生：【胎生】～牛马骡猪羊之兽。 【卵生】～鹊鹰燕雁飞禽。【湿生】～鱼鳖虾蟹水类。【化生】蝇蚊虫蚁之类。
四灵：麟、凤、龟、龙，又名四种王。
四夷：东夷、西戎、南蠻、北狄。
四苦：老而無妻曰鳏，老而無夫曰寡，幼而無父曰孤，老而無子曰独。
四果房门：①术者法术也，凡画符炼咒，驾雾腾云，飞空步虚，步罡踏斗，呼雷遣将，撒豆成兵，五遁变化，降象走阴，七十二般法术，俱不能超生了死，皆非正也。②流者週流也，云遊天涯，朝山礼像，募化十方，修寺建塔，医卜星相，算数推测，善知过去未来，吉凶祸福，应验如神，九流三教，诸子百家，口头三昧，一切流道，俱不能超生了死，皆非正也。③动者行动也，凡习八段锦，乃搬运吐纳，擦掌拳撫，晒背反晴，飱雾服气，採汞炼丹，服乳嚥精，站立坐跑，运气之功，一切有作有为，有形有象，皆不能超生了死，皆非正也。④静者寂静也，凡隐菴入洞。静坐观空，数息止念，避谷炼形。有守泥丸、守尾闾、守谷道、守脐轮、有眼观鼻，鼻观心，以血心作黄庭，以肝肺为龙虎，以心肾作坎离，有守两乳之中。有修性不修命，有修命不修性，一切阳寡阴孤，盲修瞎炼，不能超生了死，皆非正也。 还有冤孽深重之辈，虽入大道，不知天命，毫不低心，稍有一线之功，自以为能，就要欺师灭祖，自称师作祖，分门别户。欺世哄人，罪莫大焉，怎能超生，更非正也。
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