中国好人—刀尔登读史

鲁迅先生能从史书的字缝里看出满本都写着吃人两个字，刀尔登从史书中看出中国根本没有好人。很是讽刺。也很深刻。如果史书上记载的都是大善大恶之人，这个体制应该是有问题的。历史的复杂性人的复杂性导致行为动机的复杂性。把人简单的分为好人和坏人虽然简单但是也很不负责任。创造圣人使常人觉得高不可及反而不利于精神文明建设。就如现在的家长既希望孩子能是个好人，又希望他有好的前程。也就是说，既希望他是个正直的人，又希望他在社会中成功。而以现在的情形，或可以预见的将来看，这多少有些矛盾。读史能读出坏人的可爱，好人的可恶，生而为人的悲哀，算是读得通透了。

《道德经》第五十八章：“其政闷闷，其民淳淳。其政察察，其民缺缺。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正也，正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久！”善恶哪有这么泾渭分明的。记得在上幼儿园时，童言无忌说了某人是个大好人，被老师狠狠的批了一顿，长大后学习了历史后才知道这个人是个公认的大坏人。近几年从读到许多资料来看我年幼无知时说的话也可能有些道理。由此而看简单的结论是禁不起推敲的。对历史对人物的评价越模棱两可越复杂就更可能接近真相。