为什么我们现在言必称‘格物致知’？
在元朝开始推行四书，明朝直接把四书定为考试专用教材。不让别的学说存在，只允许朱熹的学说存在。所以当时全国读书人的知识结构都差不多。
到底应该怎样来理解‘格物致知’？
格物，明辨事物的原理。我们现在常说‘读书明理’，格物就是‘明理’。
致知，达到明确的认识。知，认识和知识。既然‘致知在格物’，格物（穷究万物的原理）就成了获得知识、求得真理的手段和方式。以了解万物为中心，我认为与当下的唯物主义价值观不谋而合，这样的学习和研究获得的知识会相对客观一些，知识结构会相对理性。
10.26：读《传习录》—格物致知（一） “格物致知”的真正意涵，已是儒学思想史上的千古之谜。从最早为《大学》...
《大学》中有这样一段话:“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，...
原文：欲诚其意者, 先致其知;致知在格物。 要做到诚意，先得致知。要致知，又要先格物，这就是格物致知。对于格物致知...
春暖花开，阳春三月，沐浴着阳光，翻看国学经典《大学中庸》。虽文章简短、对仗工整、朗朗上口，旁有注解，读来仍半知半解...
意识是觉 什么是格物致知，怎么做？ 95%是王阳明的话 格物致知，来自《大学》 孔子之道 中：格物致知 恕： 己所...
格物致知？ 读杨绛先生的《我们仨》，每每锺书会“格物致知”，圆圆会“格物致知”。 阿瑗是我生平杰作，锺书认为“可造...
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学习：格物致知，止于至善 一、格物致知 格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。出处《礼记·大学》：“致知...
自在大学 格物致知过程中也可以知行合一，格物致知过程中如果有触动也可以当下行动，行动完感觉不好继续格物致知。 皈依...
古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚...
本文标题：读《大学》—格物致知
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