鹿林：低头看得多了，抬头就望得远

鹿林书记在文章中，从登楼、登山，谈到读书和实践，重点阐述了关于阅读经典著作和学习实践的深刻思考和认识，强调：“学习重在应用。如果将知识不断地运用于实践，就会更好地提升自己的认识。”文中说：“多少年来，曾不停地寻找的登高望远的人生台阶，其实就在自己的案边：低头看得多了，抬头就望得远。”

《 低头看得多了，抬头就望得远 》

鹿林

一段心路曾经萦绕我好多年，起因于儿时，初读唐代王之涣的诗《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼”，为体验“欲穷千里目，更上一层楼”的感受，耗了我好长好长时间。我成长于几近平原的县城，那年代，楼少层低，记得满县城也就是一个三层的百货大楼，距离我上小学的学校不远，曾多少次爬上大楼的平台，浏览周围的景色，街道上熙熙攘攘的人群，周边家家户户的庭院尽收眼底，视野之内看的清清楚楚，很兴奋，但总也没找着千里目的感觉。后来，登顶大楼成了自己的爱好，无论走到哪个城市，总想去最高的楼看看，济南的东方大厦、上海的东方明珠、纽约的帝国大厦等等，曾经留下了许多美景的感怀和记忆。当然，昔日的高楼早已不再超群，只留下了曾经的感念还历历在目。 

再到后来，登山又成了自己的爱好，登楼与登山虽都是登高望远，但过程和感怀却有着很大的不同，尤其是现在的高楼大厦，都是乘电梯而上，过程几近一样，只是在电梯里的时间长短有别而已，无论走到哪个城市，登顶大楼看到得更多的是蜂拥而起的比肩高楼，目之所及，趋向了相似。而登山会看到更多不同的风光，山不同，时不同，人不同，景色亦不同。大凡名山都有砌成的台阶，途中路标指向清楚，沿途伴有许多前人留下的景点，在自然美之中凝结了许多历史的典故，更添了让人回味的人文情怀。旁观上下山之人，形态各异，就是那些衣冠楚楚之士，在汗流浃背的疲惫之中，也只得袒胸露背，尽显着本来的我。那些没有什么名气的山，就很少有现成的台阶了，更多的是沿着别人踏出的隐隐小径，踩着留在杂草之上的浅浅脚印，小心翼翼行走在崎岖小路之上，当缕缕阳光透过茂密枝叶洒落在花草丛中，无尽的烂漫天成，很使人惬意，无不感念非凡之力，把偌大的自然界孕育的这般娇娆。也记不清爬过多少有名无名、高的低的山峰，每一次辛苦的攀登，最愉悦的事情就是登顶之后的极目眺望。春天的初绿、夏天的茂密、秋天的硕果、冬天的苍劲，尽显着怡人的情愫。有几次，也尝试着专业登山者的样子，去攀登那些没有路径的山峦。荆棘杂草乱石等等的羁绊，常常把自己搞得血痕斑斑，有时看似找到了近道，却是抵近了断崖峭壁之沿，只落得个原路返回。“体验本身就是美”就成了宽慰和鼓励自己的祈使句。 

自我人生成长的过程中，也不知道多少次想过，在日常工作和生活中，有没有像登山那样的台阶，能够一步步登高看远，也省得懵懵懂懂的不解事理，枉走了许多弯路。遇到过数不清的问题，为了解决问题，时常苦苦思索，不停地请教老师、同事、贤者，得到过许许多多的帮助和教诲，每一次都令我欣喜和唏嘘，不止一次地问自己：他们为什么能够立意深远，又方略清晰？就事论事，貌似自己学会了如何解决问题，可是，时过境迁在新的问题面前，却又不得要领。事情总是千变万化的，很难有一成不变的解决方案，不可能有像登山那样砌成的台阶。在实践的摸索寻觅中，不知道有过多少次的郁结。 

“知识就是力量”耳熟能详，那就多读书吧。读书学习看似没有对现成问题的答案，但是，书中的道理时常在不经意间，启示着对现实东西的思考，一些零零碎碎的感悟也会时常油然而生。时间久了，读书的启示伴着实践的感悟不时地交集在一起，仿佛开窍了自己对工作和生活的些许思路。不知不觉中就更加喜欢读书了，就像踏着隐隐的小路登山似得，游走在书本的丛林之中，小说、杂志、历史、哲学、政论等等，读之所处，总会触发出这样那样的感念，虽看似是漫无边际的游荡，但感慨万千也是经常之事。慢慢的，一些经济管理类的经典著作，更加吸引了自己，渐渐趋向为主要的读书范围。日复一日年复一年，在字里行间的注视中，不断地体味着其中的韵味，平添了难以替代的人生乐趣。书架上渐渐积累了更多读过了的书，有些还读过多遍，书中那些圈圈点点记录了自己沉浸于其中的时光。也不知道始于何时？从哪一本书中得来？隐隐约约感到，对事物的认识有了自己的见解，对处理工作中的问题，也增添了些许不断涌现的创新理念，日久天长这种感觉渐趋浓郁，面对工作中的问题，也像是平增了更多的勇气和智慧，畏惧也好似渐渐离我远去，激起了更多的对事物探寻的亢奋。

智慧是蕴涵于知识之中的，承载知识的渠道很多，但读书是获得知识最自主的渠道，伴着知识在读书中的不断积累，智慧也就随之在自己心中不断地生长。对书中知识的揣摩，会延伸出很多的理解，一本好书，往往会在自己的心中留下很久的回味，甚至会激起心中的波澜。在不断的读书积淀中，自己的心智也在不知不觉中扩大开启。大凡名著，都有共同的特点，就是开放性。作者善于吸收他人的成果，对一些观点的引用，会清晰地标识出处，并附有详实的附录，在阅读时，我会记录下这些出处的名录，对感兴趣的内容再找来扩展性的阅读。由此及彼，从这本书走向那本书，可能所述的知识领域不同，例如：由经济学跨越到社会学，由人类学又到了管理学，甚至是由社会科学跨越到自然科学。就这样在知识领域的跨越式阅读中，不断地拓展着自己的学习和对知识的理解，这无疑增加了很多学习的挑战性，就像是不断地走进了陌生地方的旅游，正是由于不熟悉，就更添了诱惑力。时间久了，倒也有了许多知识领域的一知半解，虽不能成为专家，但也增添了许多的新奇。久而久之，在不同的经典著作背后，逐渐增添了对作者的思想境界、写作立点、思维方式、逻辑构筑的学习和寻觅，倒也是奥秘无穷。读《西游记》的感慨不知多少次重复在脑海，固然是因为其中的故事很精辟，但更多的是被作者的想象力所震撼，那些上天入地的故事情节是如何想出来的？心境之大，难以企及。能够称得上是经典著作的，大都是集大成者所为，是作者登高望远的智慧集成，经历了沧桑岁月和无数阅读者的大浪淘沙，而留存了下来，成为了人类文明延续的铺路石，坚实的擎起了后来者的脚步。实际上，每读一部经典著作，都是对作者智慧迷宫的穿越，只要是认真读过始终，就会在穿越者身上留下或多或少的痕迹。其烙印的深浅，不在外力，而在于穿越者目光的力量。走马观花的读书，目光也只是略过了知识的表皮，知识对读者的反作用力也就很羸弱，留不下什么记忆的印迹也就不足为怪了。专注于品味书中的深奥，目光就可能透过了知识的表象，潜入了作者的心灵，寻向了作者成书的源泉，作者对事物机理的理解和阐述，构成经典的创新精神，就会深深地感染着自己，甚至产生了越过书中陈述的更多思考。显然，其蕴涵于书本之中的知识，对读者感悟的反作用力就大。物质都有作用力与反作用力之别，目光是否是物质我不知道。但是，目光作用于书本中的知识是有反作用力的，作者的智慧通过了目光的丝丝甬道，流进了读者的心田。其流速和流量的大小，来源于读者的勤奋和投入。

　　读书久了就会发现，许多经典著作虽然内容不同，表述方式各异，却大都是依托着一定的载体，从不同的角度，讲述了同一个哲学的问题：“从哪里来？到哪里去？”。就像是铺设于不同城市的街道，空间有别，虽终究没有相互重合的可能，但其机理相同，功能相近，通过城际交通的连接，不同城市间也就实现了联通。经典著作中，所表现的作者孜孜不倦的追求精神，对事物奥秘的奇妙无穷探寻历程，对成书构思和实现的智慧展现等等，都是对人类文明的重要贡献。经典著作对人的影响之深远，对人生思考之启迪，穿越了时空的局限，走向了无穷的远方。这就是文明的延续。读书就是攀越人生境界的台阶，在一本又一本的阅读中，不断地叠加着对事物机理的理解，就像是登山，不断地攀援着走向智慧的更高点，自己的视野也不断地开阔。如果能够对所学所思应用到自己的学习、工作、生活之中，其理解力就会更强。当然，读书本身就应该成为人生的一部分，伴随着读书的历程，不自觉地改变着自己的人生。互联网改变了我们的世界，也不断地改变着我们自己，移动互联更是增加了碎片时间的阅读。但不可让不断爆炸的信息气浪，尤其是那些极有吸引力的花边趣闻，过多地侵占了自己对经典著作的阅读时间。互联网信息虽然取之容易，但是层出不穷，自己的头脑再大，也容不下天下的信息，况且，众多的信息在心中的滞留时间往往是非常短暂，许多快速涌入眼前的东西，还没来得及回味，就被另一波信息埋没了，另一波信息又来了……而那些经典著作所阐述的道理，却往往会在自己心中存续的时间很长，启迪作用悠长而醇香难以忘却，甚至是改变了自己的人生态度。直至现在，我也没觉得瞬间而来的海量信息，能够代替对经典著作的阅读，经典著作所揭示的道理，是深刻的、系统的、充满哲理的，会化作更好的给养滋润着人的成长。信息用于实践不可或缺，信息用于取悦也不可或缺，而侵占了阅读经典著作的必要时间，就会失去了登高的台阶。没有了对哲理和规律认识基础的信息分析，信息的价值会大打折扣。那些隐秘于信息表层之下珍贵的东西，会由于缺失理论鉴别力而认识不到。其信息中真正的寓意，没有挖掘出来，基于信息的创新点，可能也就很难激发出你的兴奋。

我很想发明一种读书的方法，可以省时省力将书本的知识，或是别人头脑中的知识，源源不断地传输至自己的脑海中，就像电脑的拷贝一样，可以瞬间完成知识的转移。但是，愚钝的我，至今也没能找到这种方式。倒是有点体验，那就是投入的时间与知识的传输成正比，对知识的细细咀嚼比囫囵吞枣似的读书，也会产生不同的传输流量。读书与登山不同，登山是登的越高看得越远；而读书是读得越深，看得越远。登山是先仰望高峰，后俯瞰沟壑；读书是先潜入深处，后领略高峰。登山与读书，一个向更高，一个向更深，都是在扩大自己的视野，虽异曲，但同工。这也就是为什么虽然是不同专业的学问家，随着深入的领悟，也就都靠向了哲学的问题，即对世界的认识。

学习重在应用。如果将知识不断地运用于实践，就会更好地提升自己的认识。在实际中，许多看似明白了的道理却不会运用，这是理论联系实践的历练不够，是外在知识没能在自己心中生成。所以，知识化为行动的本身，更是学习的深悟。如果能够将读书时突然冒出来的思想火花，及时地促其燎原，或是写成文章，或是运用于一项课题，就会将突发的灵感放大为智慧的结果等等。反之，那些曾经涌起了的激情，没能让其很好地燃烧，也就在时间的过往中，使片刻的灵感渐趋淡忘了。读书就像是涓涓泉涌，只要不懈的学习，思维就敏捷，运用智慧解决问题的能力就强；而失却了读书的持续，就像是没有了来源的溪流，干渴的河沟犹在，却没有了因水而孕育的灵性。

梅师曾言：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”我们渴望亲受大师之教，无奈，当下大学者多，大师之谓少。然而，大师之思想存续于大师的著作中，读者可以请教于随时。学习大师之目的，是在于强壮自我，在于成长我心之智慧。有时，缓步在图书馆的层层书架间，看过那排排的书阵，随手捻开书中那美丽的黑白相间的面庞，也不知道是她久违了读者，还是读者遗忘了她，缺少了目光的反复抚摸，显得是那么的寂寞。真得希望它们能被经常地拿出拿进，让她化作细流，沁入同学们的心田。

多少年来，曾不停地寻找的登高望远的人生台阶，其实就在自己的案边：低头看得多了，抬头就望得远。时下都喜欢晒晒自己的一些心思，权且也晒一把。