明心见性之后还是有习气的，并非明心见性之后就大功告成，再也没有习气了。只是明心见性之后，你才知道自己的习气在哪里，如何消除习气。
明心见性之后才是真正断习气的开始，才是破无明的开始。看到苹果和摘到苹果是不一样的，摘到苹果和吃到苹果也是不一样，吃到苹果和消化、吸收苹果还是不一样。所以说见道、悟道、证道、得道是有区别的。明心是一个层次，见性是一个层次，成佛是更高的层次。
见性和断习气是有区别的。只有明心见性之后，你才知道什么是习气，什么样的念头与道相违背，哪些念头该砍掉，哪些念头该保留。在没有明心见性之前，所谓的虔诚都是迷信。但是每个人都是从迷信走过来的，都要经过这个阶段。尽管迷信，你也有功德福报，因为你的人生有了方向。
你可能会问：既然我与道同为一体，为什么我不知“道”，也没有开智慧呢？因为明心见性与开大智慧是有区别的，并不是明心见性的人就把智慧完全打开了。但是在彻底破无明，开大智慧，消除业障之前，一定要先明心见性。就好比你刚刚上了大学，而我马上就要大学毕业了，别人都说我们是大学生，我们之间还是有区别的。
一个师父，你不要看他当几个寺庙的方丈，也不要看他当多大的会长，身兼几个会长，这些都不重要，重要的是他是否开悟得道了，对道是否明了。
看一个人修得好不好，不是看他打坐能坐多久，而是看他内在的境界有多高。佛与凡夫唯一的区别就是境界。有的人说是智慧，智慧也是通过境界体现出来的。比如说牺牲精神，它也是一种境界的体现。
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