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与时间当朋友——李笑来

与时间当朋友——李笑来

作者: 加加_2a9b | 来源:发表于2019-03-13 20:28 被阅读0次

摘抄:知识的传播与积累的过程:——从结绳记事到刻石颂德,从罄竹载罪到纶巾议论,从宣纸录史到隔皮藏图

哥白尼:很多时候,人们的善良出自于软弱,而他们的残暴只不过来自于恐惧。

希拉里:所谓优秀的领导,能够把人们带到他们想去的地方,而所谓卓越的领导,能够把人们带到他们应该去的,但是还没有想到的地方。

获得知识的途径,从难到易,跨越空间时间,地域,物种,从古至今,从南到北,浩如烟海的知识,只要你善于学习,都可以获得广博的知识。

但这够吗?不够,需要思考,正确的思考,才能获得真正有意义上的知识。

怎么摆脱经验的局限?

宗教也是用来观察和解释这个世界的,只不过在物理世界方面,现代科学已经慢慢取代了宗教解释,今天宗教的力量仍然强大,只不过重心转到人文领域了。

每个人的内心都充满了恐惧,来源于对未知的无知。举例来说,人类的知识,就相当于宇宙中的星体,而星体之间的空隙不知道要比星体打多少。所以,我们需要信仰,希望,哎,奇迹等被学者称为“必要之幻觉”之类的东西去填补这些空隙才感觉心安理得。

有一个故事,就是关在笼子里的五个猴子,刚开始一个猴子取挂在笼子里的香蕉,就有开水淋下,之后再经过几次尝试,都有开水淋下。让关在笼子里的五个猴子苦不堪言,再有谁想去摘香蕉的时候,其余几个口子就会群起攻之。换出去一只猴子后,如果这个猴子再去摘香蕉,另外四只猴子都会毫不犹豫冲上去揍它。轮番把五个猴子都换了,但是新的猴子进来后,新猴子只要有这个举动,就会被揍。这个故事能部分的说明这些荒谬的传统是如何形成的。因为他们之间没有语言,文字的交流,

在香蕉和挨揍之间,猴子没有办法产生逻辑关系,只有一个结论:香蕉是不能碰的。至于为什么不能碰,原因被完全的曲解了。这就是经验主义。

那么怎么突破经验的局限呢?“类比”仍然有着神奇的力量,最关键的第一步是,记住并理解以上的例子,牢记这世界确实存在“与现有经验相悖的知识”,然后把这句话变成现存的经验,用它来去类比未知,必须投入大量的时间和精力去学习和掌握“科学方法论”,挣扎着去进化成真正意义上的人类。

怎么提升自学能力?

大学培养—培养自学能力,实际情况连本专业也学不好。那么怎么培养自学能力呢?

阅读。

要有检索文献的能力,要有防止自己偏听偏信的鉴别能力,(记录下自己不赞成或不能理解的观点,反刍,这种能力,让我们避免称为“选择性输入”的受害者的重要保障。

“无论如何,都不要也不应该用别人的错误来惩罚自己,那么做不仅不对,并且愚蠢。”

“见识越少的人,越喜欢用自己所有的见识作为判断依据,并且完全不顾自己见识的局限,或不知道自己的见识有局限性。”

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