第一卷，共十卷
第一篇《黑格尔法哲学批判》导言-。马克思
主要内容是批判了德国的政治制度、宗教的过度迷信，提出了哲学的头脑和无产阶级是德国解放缺一不可的。
第二篇是马克思批判鲍威尔对犹太人解放的看法，对宗教、自由、安全提出了见解，最后提出“任何解放都是使人的世界各种关系回归人的自身”，这里的意思我理解了一下，是指人的个人独特性性和公民工具性复合在一起的时候，人们应该认识到，公民个人的政治性并不是与自身分离的，并不是统治者赋予我们的，而是我们自身所固有的不可分离的一部分，个人的独特性与政治性复合，形成每个人固有的力量，以此形成社会力量，当人们认识到以上，以此作为解放人的前提。不应当将自身的生活性与政治性分离，也就意味着不能将政治权利与生活权利割裂，它们复合于任何一个人并且被认识是解放人的前提。
第三篇是马克思批判鲍威尔对犹太教和基督教的看法，认为鲍威尔对犹太教问题理解不足。并提出了犹太精神与利己主义的看法：“金钱是一切事物的独立内在价值，它剥夺了整个世界的固有价值，是人的劳动和存在同自身相异化的本质，这种异己的本质统治人，并被人崇拜。”这段我的理解是，金钱通过完成对人的劳动衡量，完成对人的时间衡量（如月薪），进而完成对人的生命的衡量，以此，资本家的生命可以无限的“延长”，有些人只活半生，有的人活的是千千万万人的生命。到此，世间一切都是可以有价格的，都可以成为商品，连时间都是，金钱完成了对一切神的超越，被人膜拜。
第四篇，恩格斯的国民经济学批判大纲，主要在重商主义不好，批判各种经济学家，讲了下垄断与竞争。
第五篇是恩格斯写的十八世纪英国现状，主要说了工业革命给英国带来的一些变化。
接下来的第六篇，马克思《1844年经济学哲学手稿》将会是第一卷的最高潮，青年马克思在此诞生。
网友评论