文/尘谷行知
如果做一件事情做不通顺，感觉处处受阻力，这个时候，就要考虑是否是自己心事不合一。
只有心与事合一归元，你才可能返朴归真，从起点捋清楚事情的生发、变节和始末关系。
外在的事变是根本没有好坏之分的，因为这世上的种种变卦迹象，皆源自一个人的心态，当我们自己内心的事情处理妥当了，外面的世界自然而然就会向着美好的那一面推进发展。
旧的东西总会牵缠在我们意识根部某个不起眼的地方，而往往这种情况会引发一系列不可预见的变数，当变数累积到一定的程度，事物也就开始变卦了。
卦象一变，平常如斑斓多姿的生活渐渐失去了本真，生命的灰色地带便日渐落入尘垢和杂草。
流年似水，越想抓住一些东西时，它们越容易从指尖滑走。当我们真正懂得放弃一部分时，总能遇见上天赐予的，推陈出新般的机缘。
这，就是舍与得的智慧。
人是会念旧的，这种念旧情结如若难以得到良性引导和释放，则可能会给一个人带来祸患，因为此刻的他已经被外物所役，心境不宁，自然也就无法心事合一。
心灵和事物被剥离成二元状态，善恶好坏由此对立产生，普通人在平日里楚变应酬时所运用的就是这种一般性思维方式。
其局限性在于特事特办、拘泥不化，因此不可能圆融地处理成事情。
从这样的思维局限中跳跃出来，通过跳跃性思维训练，让心智达到触类旁通的境地，此“中庸”的人格修炼方法，也是君子修身养性的机要。
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