“心态决定一切，有些事，吃一顿解决不了的，那就吃两顿解决。”的确如此！
就像老话说的：“心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。”
心随念走，身随缘走，人活一世，靠的不是心情，而是心态。
人生天地间，你我皆过客，何必千千结。
平和的心态，才能滋养我们的五脏六腑。
良好的情绪，自会培养出持久的赏心悦目。
书法家赵朴初先生92岁那年写了一首《宽心谣》，读来引人深省：
日出东海落西山，愁也一天，喜也一天。
遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
不如意事常八九，若任由负面情绪堆积成山，只会赔上自己的健康和心情。
试着给情绪做个垃圾分类，该丢的丢，该忘的忘。
人生短短几十载，别让情绪生了病，就是对身体最大的善待。
李玫瑾教授有句话，“生活其实不难，只是不要自己与自己较劲，总是用理想的我教训现实的我。”
过日子又不是打仗，无须剑拔弩张。没人可以十全十美，但求无愧于心。
学会不跟自己较劲，放下过多的苛求，接受偶尔的力不能及，试着同自己握手言和。
心中的那些渴求，得之是幸；不得，云淡风轻。
世间本无事，庸人自扰之。
人生苦短，世事无常，如果处处较劲，日子必然疲惫不堪。
不妨放下心中的负累，修一颗从容心，做一个自在人。
如此，清风明月，不请自来。
“没有什么事情比开心更重要。”
共勉。
每日积累:
《道德经》第14章:道态恍惚
视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；博之不得，名曰微。此三者不可致诘（jié），故混而为一。其上不皦（jiǎo），其下不昧，绳绳不可名。复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓恍惚。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
看却看不见的，叫做“夷”；听却听不到的，叫做“希”；摸却摸不着的，叫做“微”。此三方面不可以追问，因为是浑然一体。上面不明亮，下面不昏暗，绵绵不断而无法名状。归复在无物之中，这就叫“没有形状的形态，没有物体的形象”，这就叫“恍惚”。迎着它看不到它的头，跟着它看不到它的尾。把握自古大道，服务现代人类。能认识宇宙起始，就叫做道的规律。
1、人在“无”中，才能无穷无尽，才能宁静致远，才能聚精会神。
2、人只要有排他性，就没有了包容性，您就只知其一不知其二；您就走极端，就偏道，就离开了中道。
3、处在“无”中，才能因应无穷。故不必计较在前在后、在左在右，徬徨犹豫，消耗精气神，不值得！
4、人生黑暗了，但心不要昏暗；心中明亮之时，也是人生黑暗自然消失之日。
5、人的命是有定数的，人的运是有变数的，70%的人是没有改变命运的。太忙的人没时间改变命运，因此太过忙碌的人生是不可取的。
6、道的形态是无相、无声、无形，当您懂得去掉无我相、无人相、无众生相、无寿者相时，就是您回到真实的生长之力上之时，也就是充满着各种神奇可能性的时候。
7、内在世界的和谐，是健康的基础，也是一切伟大力量、功绩胜利的充分必要条件。
8、有什么样的思维方式，就会有什么样的生命形态。每个人都要为自己的人生负起全责。
9、别以为成败无因！今天的苦果，是昨天的伏笔；当下的付出，是明日的花开。
10、万事万物都是一种“恍兮惚兮”的光子振动形式，我们可以通过改变思想的振动频率，让生命达到一个良好的状态。
11、多数人生活在外在世界的名利享受中，少数人发现内在生命力量的奥秘——内在世界丰满的爱，造就了外在世界的一切美好。
12、如果您能每天呐喊二十一遍：“我用不着为这一点小事而烦恼”。您会发现，恍惚之中有一种不可思议的力量，试试看，很管用。
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