文：萱小蕾
图：网络
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一、世道艰难，也要死里求生
《当家主母》中的魏良弓，嫡母在他八岁的时候、将他亲娘卖去行院。
亲娘在那里肯定过得很煎熬，得知儿子高中举人后，便在那里上吊自尽了。
为此，魏良弓心怀对嫡母的仇恨，对亲娘的心疼和内疚，万念俱灰，一蹶不振。
给亲娘上坟后，晕倒在雪地里的他，被曾宝琴救了回去。
醒来后，曾宝琴安慰鼓励他说：“我从大牢出来，跪在行院时，也觉得没了活路。可我不想死，我不想认命，就想看自己能不能活下去。这世道艰难，但这不是我们自寻死路的理由，相反，我们更应该好好地活着，死里求生。”
魏良弓说：“要是我娘能像你一样想、就能活着等我，那该多好。”
曾宝琴被触动，她的儿子也被送到了嫡母那里，她见不到儿子，想他念他担心他。
听完魏良弓的经历，她含泪说：“我应该好好活着，因为我的儿子希望我活着。只要活着，哪怕十年二十年三十年，总有一天能跟儿子团聚……”
看到这个，突然觉得人为什么要结婚生子，仿佛这样才算跟世界产生了联系。
这样便有了亲人，有了血脉相连，有了牵挂。
成为父母，成为兄弟姐妹，或成为孩子，就算是有了关联。
不再随心所欲，不再为所欲为，不再不计后果，不再我行我素，不再毫无顾虑……
这些牵挂有时让你觉得烦忧，觉得有负担，但撑不下去的时候，也可能让你产生动力。
他们也许是你的软肋，但也是你的铠甲。
二、因为放不下亲人，所以活了下去
最常见的感受是，天天在一起时，免不了嫌烦，一分开又想念得不得了。
我自己就有这样的感受，小的时候，盼着长大。
无非是想着长大了就不受父母管了，就可以想去哪就去哪，想干啥就干啥。
长大了走远了，却又老想着回父母身边去。真回来了，被唠叨几次又想跑掉。
跟自己的姐妹也是如此，小时候在一起，老争吵打闹，甚至心生恨意。
但是分开了也觉得想念，牵挂，想见面团聚一起玩。
如此反反复复，大概是许多人对亲人都有的心理和态度吧。
但归根结底，还是对他们有依赖，有信任，有担忧，有怜惜，有爱有暖意的。
所以相处时的小不愉快是常事，大方向上，还是血脉相连，不可分割。
正因为有这些无形的情感拉扯，年少年轻时、那些不想活或不想好好活的瞬间，都是靠想到他们才停下来。
年轻时那些不懂事时的冲动鲁莽，想必大部分人都有过。
为何颓废，忧郁，甚至沮丧绝望呢？似乎也很简单，可能是失恋，也可能是失业。
有时甚至是很细微的小事，当然，那时不觉得是小事。
那时一点不如意都是大事，那时玻璃心，那时自卑或敏感，那时扛不住多少打击和挫败。
于是有活不下去的念头甚至意图，现在想想，是何等地危险。
能把那样的年华平稳度过，靠的还是对亲人的不舍，或是怕他们为此难过伤心。
三、亲人的存在意义，应该是支撑和力量
有过那样的经历，再撑过来，活到后来，成熟了，稳重了，能扛事了，回头看时，无比感激或触动。
走的路远一些了，历经的事多一些了，发现曾经沮丧的自己是不应该的，若真做了冲动的事，对亲人的伤害有多大。
所以亲人的意义，是彼此成为对方的鼓励，支撑，精神力量，生活依靠或陪伴。
当然，还有一些人的亲人也会给彼此带来伤害，但大多数人的亲人、是温暖可靠的。
特别是父母和孩子之间的关系，即使有合不来，有摩擦，也依旧有情有爱存在。
这些情爱的力量，支撑过多少绝望中的人？即使当时觉得是累赘的、换个角度也变成了牵挂自己的某种动力。
说到这里，就能理解曾宝琴的心境了，有了儿子即使不能在一起，在精神上也已经成了无法割舍的依恋。
看不到他、她很痛苦，但她不会因此就绝望，就放弃。
她得为了他而熬着，受着，忍着，坚持到团聚的那一天。
儿子给他的信念和希望，就是她活下去的全部力量。
现世中，多少人都是靠父母儿女或爱人一类的对象努力活着的。无论哪个时代，都有艰难的时候，都有人在艰难生活。
因为艰难就活了吗？因为痛苦就沉溺就放弃吗？不，还是要撑下去，总会过去，总会好起来。
希望不灭，只要心中有所爱所牵挂之人，扛住艰难就是一件值得的事情。
这是对亲人有爱和负责的行为，也是战胜自己的一种积极心境。
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