周小结
最近几天把拜伦凯蒂的《一念之转》看完了，谈谈自己的感受。
这本书最核心的可操作内容就是四句话：
第一句：这是真的吗？
第二句：你确定这百分百是真的吗？
第三句：当你持有这个想法的时候，你有什么感受？
第四句：当你没有这个想法的时候，你会是谁？你是一个怎样的人？你的感觉会如何？
举个栗子来说明一下：
比如有人借了你两百块，他说三天还，结果过了三年都没还，你估计可能心里不舒服，我们来运用一下这个四句话操作解一下心宽。
当这件事发生之后，大抵上人们的感受如此：他应该还我钱，结果过了期限还不还，真让人生气，我就不该把钱借给这个没信用的人，我怎么这么傻，就相信他了。
那我们来看一下：他应该还钱这件事是真的吗？
应该是真的。
百分百确定？
可能吧，也不好说百分百，估计之前也许欠过人家一些人情，或者出于其他一些原因，但借个钱也该还嘛。
当你持有这个想法的时候，你的感受是：
生气，生气，火冒三丈，就想指着鼻子骂他不讲信用，也气自己容易轻信别人。
当你没有这个想法的时候，你会怎样？
如果这个想法不在了，心里就没那么不舒服了呗！但是老是会忍不住去想，这个想法会时不时的提醒你，就像一个闹钟一样，特别讨厌，即便你不想想，不能如你所愿。
怎么办？
这里还有一个关于事情的界定法则：
世间总共三件事：我的事、你的事、天的事。
每个人活在世上，但归根结底是活在自己的精神世界之中，包括对物质世界的反映，也是通过各种感受器、神经递质传导，最终在大脑的各区域进行处理的结果。
所以我的事，就是指自己对自己的想法的审视和思考。这样一来，真正关乎自己的事情，少之又少。
老子曾经说过“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为”，大抵也是这个意思。
如果你真的在观察自己，你会发现，你走在离“道”很近的地方了，因为自己的事真的不多，多出来的，都是想去干涉别人的事，东家长，西家短，谁家媳妇不刷碗这些鸡毛蒜皮的事情。
那么你的事，指的就是和自己贴近的，感觉还蛮有关系的，好像可以够得着的，抓一把的，可以interfere的事情。
但是实际上，这是个误区，特别特别容易让人掉进来。别人的事就是别人的事，人之所以痛苦，就是喜欢经常跑去管别人的事，你想想，你的心本来在你自己这里呆的好好的，跑了一部分到别人那里，你难受不难受？我记得小时候和小伙伴玩的时候好开心，一旦到了分别的时候，可痛苦了，为啥？还不是心跑到那边去了，扯得疼嘛。
剩下一件，就是天的事。
人要知道自己的渺小，很多事情，是不以人的意志为转移的，这里存在着客观真相，而当你与真相进行争辩的时候，无异于以卵击石，你就已经输了，而且还屡败屡战，屡战屡败。
当你认清了这些问题，剩下的就是叩问心门，到底怎么做对？
第一、不再去与事实争辩，人最喜欢说的，想的就是“这件事应该怎样怎样”，最懊恼的也是“如果怎样怎样，我就怎样了”，真相就是真相，不要老是意淫，很伤的。
第二、尽量削减自己的欲望，这是一个物欲横流的时代，但是欲望就如同包袱，堆积太多，人会很累的。保持恬淡虚无，人才会心平气和，清明的精神会告诉你该做什么，不该做什么。
第三、多审视自己的想法，多关心一下自己，“饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。”
周小结
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