且读《人工智能时代》

什么是智能？是智商达到哪个数值？是会说话？还是会模仿？这是一个各自可为论的话题。

对此，数学家图灵的思考方式是聪明的，既然我们无法清楚了解其他生命体包括机器的内在体现，那么就干脆从外面行为，从结果来看，不管机制，只管结果。

所以说，从行为结果来看，如果其表现和人类行为类似，可以让观察者无法明确辨别，那就是智能。

这有点类似邓小平先生的黑猫白猫论，管它了，只要能抓住老鼠，其内在结构如何，其外表如何，都不重要。这里，结果论，让我们得以不被万千事物的丰富性所迷惑。

最近，人工智能很火，比如GPT，自动驾驶，都很大程度上改变了我们的学习生活方式。

相比起传统机器，现代人工智能的最大特点就是会自己学习。人类不再需要给其精准的数据输入，只给其基本规则，学习过程由机器自身完成，而这学习方式类仿了人类大脑结构，由神经网络从数据中提取信息。这里，人工智能不再是僵化精准的，而是模糊的，动态的，概念化的，可视觉化的，这便是往人类的一大进步。

从简单解决式，比如傻瓜式翻译，到高级翻译，进而，就是现在流行的生成式。

生成式神经网络，做的是创建工作。文本的生成，图像的生成，视频的生成，生成器极大极便利地丰富了我们的信息空间。

当下流行的GPT，就是文本生成工具。给定一些关键词，神经网络代替我们的大脑迅速运作，句子、段落、文本，逐渐展开，于是，要什么就有什么了，演讲稿、小说、剧本，再不用挑灯夜战，说眨眼的功夫，就成了。

目前来看，人工智能的发展：特定功能到通用，就如科幻电影中无所不能的大管家。从仿人类行为到超越人类能力，正如围棋阿尔法机器人，现在职业棋手都无奈败下阵来。

但，越智能，对算法算力数据都有需求。而这又会延伸公平问题，谁拥有这些资源，谁就拥有了智能发展。毕竟，这些资源不是谁随随便便可得

人工智能赋能网络平台，是而今影响我们生活的重要方式。比如，出门我们依靠的导航软件，购物平台给我们所做的智能推荐，莫不是大平台结合了智能算法。

在这种模式下，我们依靠网络平台给我们的智能算法后的数据来精准的解决生活中的问题，由此，我们获得极大便利性，超越时间、空间，我们知晓这个世界。同时，我们也成为了这个庞大系统的一员，给系统贡献了我们个人的数据，从而这网络系统数据更完善。

如此，相辅相成。

都说大国大治。大网络，本多是经济娱乐体，但人多，是非多。用刀的人，既可做饭，也能害人。网络体亦然，成也萧何 败也萧何。

所以智能监管成了必不可少，道高一尺魔高一丈，平衡尺度就成了摆在我们面前的话题。即便是高度推崇个人言论自由的马斯克，在接手推特后，也不得不在各种关键词屏蔽上做文章，监管者和被监管者，谁都不甘于后。

不论如何看待人工智能，它就这样迅猛地发展了起来，迈着脚步，点点渗透我们的生活。通过图灵测试，模拟人类，进一步，以其强大的计算能力，专业性的超越人类。

那么，人类该如何面对？我们一直骄傲的是：我们是最高的文明体，如果这一身份地位被挑战，我们要如何建立我们的自尊自主？

好比年轻时候的你，靠着天赋和勤奋，一直是班级学习最厉害的那个，突然有一天来了个智能家伙，每一次考试都是满分，因为它脑子里有所有的知识库啊，你说，这还怎么玩，这时候，你还有动力去挑灯夜战钻研吗？既然怎么都玩不过，极大可能，你要自暴自弃了吧。

失去身份认同和自我驱动力，是很可怕的，人活不就是要寻求价值观嘛。

也许，这都是夸大其词了，毕竟我们经历了一次数字化网络化时代了，我们被机器人取代过一些职位，但整体上，它们都还只是我们的工具，就如我们的父母担心我们看电视玩手机，但我们依然好好长大了，数字化时代的孩子并没有被毁掉。

那么，智能时代，是不是只是一次类似。不知道，但谁说碳基文明不能被硅基文明取代了？进化论角度来看，都有可能啊。