青年：也许是那样，不过……
哲人：而且对自己的学历有着自卑情节，认为“我因为学历低，所以才无法成功。”反过来说，这也就意味着“只要有高学历，我也可以获得巨大的成功”。
青年：嗯，的确如此。
哲人：这就是自卑情节的另一个侧面，那些用语言或态度表明自己的自卑情节的人，和声称“因为有a，所以才不能做到b”的人，他们的言外之意就是“只要没有a，我也会是有能力，有价值的人”。
青年：也就是说，“要不是因为这一点我也能行”。
哲人：是的，关于自卑感，阿德勒指出，没有人能够长期忍受自卑感。也就是说，自卑感虽然人人都有，但它沉重得没人能够一直忍受这种状态。
青年：嗯？这好像有点乱啊？
哲人：请你慢慢去理解，拥有自卑感即“感觉目前的我有所欠缺”的状态，如此一来的问题就在于……
青年：如何去弥补欠缺的部分，对吧？
哲人：正是如此，如何去弥补自己欠缺的部分呢？最健全的姿态应该是想要通过努力和成长去弥补欠缺部分，例如刻苦学习，勤奋练习，努力工作等等。
但是没有这种勇气的人就会陷入自卑情节。拿刚才的例子来讲就会产生“我因为学历低，所以无法成功”之类的想法，并且还会进一步通过“如果有高学历，自己也很容易成功”之类的话来暗示自己的能力。意思就是“现在只不过是被学历低这个因素所埋没，真正的我其实非常优秀。”
青年：不不，第二种说法已经不属于自卑感了，那应该是自吹自擂吧！
哲人：正是如此，自卑情节有时会发展成另外一种特殊的心理状态。
青年：那是什么呢？
哲人：这也许是你没听说过的词语，是“优越情节”。
青年：优越情节？
哲人：虽然苦于强烈的自卑感，但却没有勇气通过努力或成长之类的健全手段去进行改变。即便如此又没法忍受“因为有a，所以才做不到b”之类的自卑情节无，法接受“无能的自己”。如此一来，人就会想要用更加简便的方法来进行补偿。
青年：怎么做呢？
哲人：表现得好像自己很优秀，继而沉浸在一种虚假的优越感之中。
青年：虚假的优越感？
哲人：一个很常见的例子就是“权势张扬”。
青年：那是什么呢？
哲人：例如大力宣扬自己是权力者——可以是班组领导，也可以是知名人士。其实就是通过此种方式来显示自己是一种特别的存在。虚报履历或者过度追逐名牌服饰等，也属于一种权势张扬，具有优越情节的特点，这些情况都属于我原本并不优秀或者并不特别，通过把我和权势相组合，似乎显得我很优秀，这也就是虚假优越感。
青年：其根源在于怀有强烈的自卑感吧？
哲人：当然，我虽然对时尚不太了解，但十根手指全都戴着红宝石或者绿宝石戒指的人，与其说是有审美意识的问题，倒不如说是自卑感的问题，也就是一种优越情结的表现。
青年：的确如此。
哲人：不过借助权势的力量来抬高自己的人，终究是活在他人的价值观和人生之中，这是必须重点强调的地方。
青年：哦，优越情节吗？这是一种很有意思的心理，您能再举一些例子吗？
哲人：例如，那些想要骄傲于自我功绩的人，那些沉迷于过去的荣光，整天只谈自己曾经的辉煌业绩的人，这样的人恐怕你身边也有。这些都可以称之为优越情结。
青年：骄傲于自我功绩也算吗？那虽然是一种骄傲自大的态度，但也是因为实际上就很优秀才骄傲的吧，这可不能叫做虚假优越感。
哲人：不是这样。特意自吹自擂的人，其实是对自己没有自信，阿德勒明确指出“如果有人骄傲自大，那一定是因为他有自卑感。”
青年：您是说自大是自卑感的另一种表现。
哲人：是的，如果真正的拥有自信就不会自大。正因为有强烈的自卑感才会骄傲自大，那其实是想要故意炫耀自己很优秀，担心如果不那样做的话，就会得不到周围的认可，这完全是一种优越情结。
青年：也就是说自卑情结和优越情结从名称上来看似乎是正好相反的，但实际上却有着密切的联系？
哲人：密切相关。最后再举一个关于自夸的复杂实例，这是一种通过把自卑感尖锐化来实现异常优越感的模式，具体就是指夸耀不幸。
青年：夸耀不幸？
哲人：就是说那些津津乐道，甚至是夸耀自己成长始终各种不幸的人。而且即使别人想要去安慰或者帮助其改变，他们也会用你无法了解我的心情来推开援手。
青年：啊，这种人倒是存在……
哲人：这种人其实是想要借助不幸来显示自己特别，他们想要用不幸这一点来压住别人。
例如，我的身高很矮，对此心善的人会用“没必要在意”，或者“人的价值并不由身高决定”之类的话来安慰我。但是此时我如果甩出“你怎么能够理解矮子的烦恼呢！”之类的话加以拒绝的话，那谁都会在无话可说，如此一来，恐怕周围的人一定会小心翼翼的来对待我吧。
青年：的确如此。
哲人：通过这种方式，我就可以变得比他人更有优势，更加特别。生病的时候，受伤的时候，失恋难过的时候……在诸如此类情况下，很多人都会用这种态度来使自己变成特别的存在。
青年：也就是暴露出自己的自卑感，以当做武器来使用吗？
哲人：是的，以自己的不幸为武器来支配对方，通过诉说自己如何不幸、如何痛苦来让周围的人——比如家人或者朋友担心或束缚支配其言行。刚开始提到的那些闭门不出者，就常常沉浸在以不幸为武器的优越感中。阿德勒甚至指出：“在我们的文化中，弱势其实非常强大，而且具有特权。”
青年：什么叫做弱势具有特权？
哲人：阿德勒说：“在我们的文化中，如果要问谁最强大，那答案也许应该是婴儿。婴儿其实总是处于支配而非被支配的地位。”婴儿就是通过其弱势特点来支配大人，并且婴儿因为弱势，所以不受任何人的支配。
青年：根本没有这种观点。
哲人：当然，负伤之人所说的“你无法体会我的心情”之类的话中，也包含着一定的事实，谁都无法完全理解痛苦的当事人的心情。但是只要把自己的不幸当做保持“特别”的武器来用，那人就会永远需要不幸。
开始于自卑感的一系列辩论。自卑情结再加上优越情结，这些虽然是心理学上的重要词汇，但其内涵与青年原来的想法存在着太大的反差，他自己在一时之间依然感觉好像还有哪里不通，到底是哪里无法接受呢？对啦！“我对导入部分的前提条件还存有疑惑！”这样想着，青年不仅不慢地开口说话了。
未完待续……
下节预告：人生不是与他人的比赛
网友评论