刚刚读完了杨绛先生的《走在人生边上》，不觉感慨良多，抒发至此，与众位网友分享……
首先，关于生命的本质是什么？人是否真的有灵魂？如果人死了，灵魂还在不在？我们究竟想要什么？人为什么活着或者说活着的意义是什么？等等这些直击灵魂的问题我相信每个人都或多或少的有过，但大部分人应该像我一样，问题只如昙花一现，并没有用心去思考、深究。
我承经问过自己“我”究竟是谁，“我”是与众不同的个体，只代表我自己，是世界上独一无二的。杨先生的解答是“我”是世界上每个独立的人，是每个个体本身，而不仅仅指当下的自己。关于人有没有灵魂，人死后灵魂还在不在的问题，杨先生思考的结果是人是有灵魂的，所谓生命其实是包含着两层意思，一是肉体本身，二是灵魂。肉体就是我们的身体，灵魂是我们的思想、性格和德行，灵魂附着在肉体上合称为人，如果没有灵魂那么肉身就死了，不能称之为人（个人理解这里应该是排除植物人这种情况吧？植物人有没有思想呢？）。杨先生认为人死了，肉体被火化或腐烂掉，但灵魂还是存在的，只是它没有了肉体的依附，便在空中飘着，这就是人们常说的鬼魂了。
至于人为什么活着或者活着的意义是什么，基督教上说是为了考验，说因为上辈子做了什么不应该的事或者想下辈子要荣华富贵，此生来到人世接受考验的。关于这种说法杨先生提出了质疑，我甚至觉得这个理由有点荒唐，我们为什么要来接受考验？不论考验通过还是不通过，我们都过完了自己的一生，来生再来接着受考验，那么终点呢？结果呢？但是，人为什么活着这个问题，我终究是找不到答案的!
也许是因为杨先生觉得自己到了人生的边上，才对生命的本质进行如此思考的，她说自己向后看，是自己的一生，向前看，就没有了，到头了。但是，这个问题其实不是只有人到终点才可以考虑的，我们每个人都应该深入的思考一下，我们究竟为什么活着，我们到底想要什么。
其次，这本书是杨绛先生96岁的时候写，别说96岁高龄还能思维清晰，我们绝大部分人可能都活不到这样的高龄，而且多数人早已变成“老糊涂”了。由衷的佩服杨先生在一生经历了那么多动荡、变革和大是大非之后，还能保持一颗淡然、平和的心，还能意识清明的做着自己的学问。
我现在还没有到退休年龄，却已经在家歇菜了。大把的时间不知道跑哪去了，甚至不知道是怎么被我荒废掉的。脑袋里也会想东想西，但都是些浮云，只要有一点点深刻的东西，便如蜻蜓点水，瞬间就逃过了。是我不敢面对自己的内心，不敢面对深刻的问题；也是我的思想意识不象杨先生那样深刻、清明。
现实生活中的人，总是把自己的时间塞得太满，装满金钱、物质、名誉、地位、权利这些现实的东西，而从不让自己清闲下来，冷静的思考一下人生。
最近看了一本关于孤独的书，说只有孤独才能让人清醒，深以为然。托尔斯泰说，在交往中，人面对的是部分和人群，而在独处时，人面对的是整体和万物之源。是的，我们每个人都是一个宇宙，但在现实中却成了碎片。
给自己一片清静的天空，让自己独处一段时间吧，抛掉那些尔虞我诈和纷纷扰扰，找回自己，找回生命最初的单纯！
最后，便是对这样有才华的人离开人世的深深遗憾。那么多优秀的人带着自己渊博的知识离开这个世界，是这个世界的巨大损失。真希望他们的学识能够得到传承，就像遗传基因一样在离开前把他们的知识和才华直接通过拷贝的方式留给后人，让后人少走一些弯路，直接在他们的成果上继续前行、继续探索！
当然，这是不可能实现的，活在世上的，多是像我一样只为自己的生存打拼的草芥，哪有什么研究和真才实学？要想让自己优秀想来，想要出类拔萃，就要付出多倍的努力，只有自己做到了自律、自强、自觉，并时刻高标准要求自己，甚独，才可能达到令人敬仰的高度。这个世界上，从来没有一个高地是可以不费吹灰之力就是征服的！
也许，这就是基督教所说的对生命的考验吧！
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