《入菩萨行》第二品忏悔罪

《入菩萨行》第二品忏悔罪

第二十八课

2018/8/22

“合掌怙主前，以畏罪苦心，

再三礼诸佛，忏除一切罪。

诸佛祈宽恕，往昔所造罪！

此既非善行，尔后誓不为！”

“合掌怙主前，以畏罪苦心”

这是精华部分，忏悔罪业品有相当大的一部分比例在告诉我们自己的罪行。告诉我们了我们还不一定会认为是真实的，所以又花了一部分的内容把我们的怀疑指出，并且疏通。让我们确信了自己以前做的是错的，因为无明和故意等等我们做错了很多事情。导致我们现在反受其害，没有学习之前觉得种种不公平种种待遇而怨气冲天的，如果学习了忏悔罪业品能够怨气被冲散变淡那是学习的成功的一种表现。如果我们学习了仍然没有觉得自己有错，还是梗着脖子认为自己是对的，那么恭喜您们成功修炼成杠精！接下来的可是精华部分，问题的提出和总结还有说服都是前奏。就像去看医生，医生之前要诊断要望闻问切，然后再像我们一一验证，进而讨论病因。接下来就是给药时间，不要眨眼睛喔！这个药就是合掌跪到佛前，这个跪是我自己家上的。还要有一个心态，就是怕罪苦的心态。不要进入到死猪不怕开水烫的心态那就是最大的失败，或者干脆变态变成受虐狂了也是失败。

“再三礼诸佛，忏除一切罪”

用真的怕痛苦和罪业的心态合掌跪在佛前，然后要礼佛。礼拜佛陀，为什么要礼拜呢？是不是偶像崇拜？可以肯定回答不是，每个人都有缺陷缺点对不对？没有人是完美的，只有一个人完美可是他已经是佛了！我们都是半圆或者方形或者不规则形等等，我们的目标是变成圆满的圆。所以我们要不断的修正自己，多的切除缺的补上。如果没有一个参照物的话，谁敢保证自己会把自己变成什么鬼样子？看看有的人以明星为参照物，百分百的修正自己最多也是成为这个明星一样的人。而我们的目标是圆满，所以我们要有佛陀为参照物。我们每一下的礼拜都是在告诉自己，我自己没什么了不起的我得低下高高在上的头，才能进入到谦虚学习的状态。而且也是在祈求佛陀，请告诉我您是如何圆满的，请教教我。看看您们祈求智慧，就是在祈求佛陀教给我们知识，不过这个知识有个更合适的名字——法。因为这个法是通往我们圆满的各种各样的方法，所以佛陀说布施供养是通往得到财富圆满的方法。忏悔掉一切的罪业，就是用上面所讲的方法和心态！

“诸佛祈宽恕，往昔所造罪，

此既非善行，尔后誓不为！”

请诸佛宽恕我们，这个很重要。因为佛陀看见我们像二流子一样带学带不学的，看见就生气。想想算了！没人要学习我的法，那我走了算了！去要学习我的法的地方，！于是佛陀就走了，佛陀走了我们就都死定了。当然这里有人会想佛陀是不会舍弃众生的，您开玩笑！佛陀是不会走的！我不开玩笑，真的！举个例子，如果我不在网络讲法了是不是代表我就不度众生了呢？不是的，我还有别的通道。大家都知道罗浮宫着火，抢救就近的名画。那么这也是同样道理，所有的名画我都爱都觉得烧了不行。我救最近的，也就等同于我救了善根先成熟的有因缘的，我不会傻傻的冲进火里抢救一个抢救不了的画。所以不要太乐观！那些不善的行为，从此以后发誓再也不干了！这是对最后的药方的巩固，也就是医生叮嘱我们要改变生活习惯的致病原因，否则就没完没了。

处方:

身:我们合掌跪在佛陀的前方，不停的礼拜佛陀。

心:用真心要出离痛苦罪业的心态，真心要修正自己的心态。

语:请求佛陀的宽恕，赐予我们方法和力量。能够远离罪业和罪业的因。

禁忌:注意改变我们重复犯下罪业的习惯，这样才能够真正的治好病！

《入菩萨行——忏悔罪业品》终

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