如何使人成长为自由人

如何使人成长为自由人

一个自由的人，是人，而不是加前缀的物化的人，就是人，这个人具有一切的可能性。当然，因为人出生就有了本身的局限，但未来是无限的可能的。

过去的历史，文化，个人际遇造成了现在个人的局限，个人看待世界总是有偏见的，但未来，确实人可以改造的，每一个瞬间，既是历史的结果，也是历史的起点。既然人在此刻了，为何不可以创造出自己的想要的历史呢？我可以确定的，晚上十点睡觉，那到了第二天，十点睡觉就成了历史，一个确定的历史了。当然创造个人的历史是简单的，由个人创造文化的历史困难，又个人创造出时代的历史更是困难。因属于个人的时代的历史，已经脱离的个人的把握，但不是不可行，因现在，就是过去某个人大脑中思考出来的，由一个人变成了一种文化，又由一种文化变成了时代。从这里可以知道，时代性的是历史的，也就是落后的，每个时代之下，就隐藏有其变化的动力，时代并不是结果，是过程。或者说时代是历史的结果，也是历史的开端。

市场经济的时代，让大家都很难受，每个人都是物化的，或感觉是绝大多数都是物化的，但这是市场经济的基本，市场经济是人以物为基础的独立性的存在。人与人之间的交流沟通是通过物来的，自然局限于物，但这只会是过度的产物，这里接下来就是要谈自由人。

人的思维成长，是从感性直观，到达理性直观，最后又到感性。具体来讲，就是认识面前的手机，谁都会用，打电话上网，都是可以使用的，但手机的认识如同一个空心的圆，因为人没有理念来理解这个手机，手机只是一个感性的直观之物，是空洞的。但当人有了一门学科的背景，计算机或者是经济学的学科背景，就会从本学科来理解手机，从而达到从概念上理解了手机，这个时候，手机的直观形象蒸发了，变为了计算机的手机，经济学的手机，当单一背景理解世界，就变为了万物都是计算机，万物都是经济学，这是常态，这并不意味着世界就是经济学了，只是暴露了个人的单一理论背景，单一的世界观，而当不仅有经济学，还有生物学，计算机学课，社会学科，宗教等等，每一样都可以喊出世界是宗教的，计算机，达到了这些不同学科的，不同层次的融合，这时候，就又达到了对事物，一个更深的把握。

这里形象的图像表示就是，从认识一个圆开始，到圆不见了，认识到圆里面的网（概念，学科，单一视角），再达到不同的网结合为圆。这是从一个空心圆达到实心圆。中国的有句话形容，看山是山，看山不是山，看山还是山。从表象看，我们都是认识的这个圆。或许人会想，看山是山就够了，但这对于作为自由人来说，是不行的，身为自由人，要拥有一切，当到了看山还是山，就拥有了三种观看世界的境界，而停留在看山是山，只拥有一种，这就是区别。

达到最终的那个目标，从认识事物开始，每经历一个阶段就会要拆掉曾经建立的理论的大厦，将心中坚信之物拆毁，也可以说是毁三观，哈哈。自我毁灭是痛苦的，而且还要顶住两次，第一次从物质世界脱离出来，第二次从物质与思想世界的关系脱离出来，达到认识到语言文化世界作为中介，思维世界通过中介认识物质世界。算是过关了吧，

我也想过，这其中的痛苦，当没有了世界，何以存在，当拆掉了世界，新世界何以可能，这是我一直思考的，我现在所能想到的就是陪伴了，从小陪着，因为每次世界的毁灭，那是的人是脆弱的，如同婴儿，需要保护，毁灭掉世界时，他的双眼，回到了婴儿懵懂渴望的纯真，如同得到了一个新世界。