读史简论六十五（孙子吴起列传）

读史简论六十五(孙子吴起列传)

　　慈不带兵。故严父有孝子，而慈母有败子。非天生也，养渐以成也。

　　军令严整而懦夫起，用济其功；律纪涣散则勇夫放，卒败其事。

　　兵事中暗藏杀机。故知兵事者，鲜有善终。不惟人嫉之，抑遭天忌。兵者，险道也，虽贤圣莫不慎之又慎，而不轻用其锋。

　　　　

　　庞捐忌孙膑贤于己，阴以法刑断其足，黥之，欲隐勿见。然天下之人，可尽刖其足乎？天下之人，可尽使隐而勿见乎?

　　以术治人者，人恒以其道还治之。孙庞斗智，终无赢家。庞捐兵败身死，孙膑枯废终生，思之不胜悲。

　　　　

　　魏举全国之兵，悉以赴赵，甯不畏强邻虎视，乘虚而入，击其所必救乎？

　　　　

　　无德者，无以临众，无以驭众。始于骄横跋扈，终于众叛亲离。予一人、寡人之谓，宜矣。

　　　　

　　吴起被祸，失先见之明。然其临终，伏身王尸，终使仇家引颈就戮，殉葬于己。不可谓不智勇兼备矣！其名显诸侯，声名不浪得也！

　　起战国名将也。当其披甲胄，操干戈之时，桴鼓而进，三军轻死，无坚不摧，无功不克，强秦不敢东引，诸侯惟余瞠目。且其深得士心，谙熟行军用兵之道，可谓魏之长城也!

　　然以一仆之微贱，策划于密室，奸行于公庭，谈笑中而名将去，弹指间而长城隳。吴起一去，魏四面受敌，魏主转思股肱而不可得。然奸佞逍遥于法外，首恶窃笑于朝堂，是吴子之悲乎？是魏国之悲乎？

　　吴起爲魏将，攻城野战，名显诸侯，以有文侯在也。文侯、李克，推崇吴起，信之任之，吴起得奋其余勇，逞其余智。文侯既没，起孤悬朝堂，爲众矢之的，群小含沙射影，有仇无仇，皆思以害之。以一吴起，一人誉之，百人毁之，甯不惧而去乎？故终被其害。

　　于是西河遂空矣。