熊野本宫大社
和歌山县的熊野一带是日本的三大圣地之一（其余两个是伊势和出云）
而熊野这里又有“熊野三山”，是熊野本宮大社、熊野速玉大社、熊野那智大社这三个神社的总称。
虽然看似是日本本地神道教的道场，但其实佛教要素也很强。因为在奈良到平安时代，熊野地区也是佛教、密教的圣地，所以，“神=佛”的思想也在这一带流传开来。
因为到了平安时代末期，熊野的神秘性越发凸显，被称为“净土的入口”，皇族、贵族也前来参拜。而“前往净土参拜”再回归尘世，就如同死而复生一般，所以熊野三山也被叫做“复苏的圣地”（よみがえりの聖地），受到人们的敬仰。
其中，熊野本宮大社也是日本全国约3千个“熊野神社”的总本社。
在前往熊野本宫大社的参道入口，是木质的古老鸟居，代表着神居住的神域和人类生活的俗界的区分。因为中间要留给神明通过，所以正确的顺序是右侧上，左侧下。
被古老的高杉环绕，沿着158个石阶拾级而上，便一点点接近神域。稍稍调整并磨炼下自己的身心状况，也做好参拜神明的准备。
进入神殿后，是四处可供祭拜的门扉。
从左到右为：夫须美大神，速玉大神，本宫的“家津美御子大神”，天照大神。
这些都是日本神话中的众神。
如前所说，在熊野一带，人们有着“神=佛”的信仰，所以不分神、佛，都虔心礼拜。
这四尊神，对应佛教中的千手观音，药师如来，阿弥陀如来，十一面观音。
参拜方式是：二礼二拍手一礼。
也就是两回鞠躬，拍两下手，许愿以后，再鞠一次躬。
最近因为新冠，神社中贩售的“朱印”都是直接贩卖，而不是手写的了。稍有遗憾。
八咫烏
熊野自古就是日本人信仰的圣地之一。大概在2000年前就在本宫一代开始祭祀神明了。有一种说法是：要去“伊势七次，熊野三次”。
熊野一带多有“八咫烏”的出没。
其实这个“烏”是乌鸦，是熊野这边主祭祀神“家津美御子大神”的使者。也曾指引过统一日本的神武天皇，所以被赋予了“指引之神”的寓意，深得尊崇。脚分三指，代表了天，地，人。在日本的神话故事《古事记》和《日本书记》中也多有出现。类似我国神话中的“三足鸟”。
当下日本足球协会的标志也有它的存在。
虽然乌鸦经常与不好的寓意相连，但在日本，也有被看成是神鸟，灵鸟的一面。有指引前往未知之国的使者的身份。
在熊野本宫大社，还有一处打卡地，就是原本红通通的邮筒变成了黑色的八咫烏邮筒，蛮有趣的。
地址：
〒647-1731
和歌山県田辺市本宮町本宮
熊野速玉大社
“熊野三山”之一的熊野速玉大社。
在和歌山县新宫市，距离山上的本宫大社大概一个小时的山路距离。从JR的新宫站前到速玉大社，步行大概15分钟。去本宫之前顺便可以来打卡一下这个圣地。
其实，速玉大社有点“分社”的感觉。
以前，是距离速玉大社步行10分钟外的“神仓神社”被视为圣地，而且根据日本古代神话传说的《古事记》，这里也传说是熊野大神最初降临的场所。神社上有巨石。但没有社殿，所以之后，为了建“新的宫殿”，所以速玉大社被作为“新宫社”而诞生。而它所在的“新宫”这一城市名，也来源于此。
速玉大社有漂亮的红色建筑，是标准的日式神社。
去的那天，虽然天气湿漉漉地下着雨，但能闻到好闻的桂花香。满世界都跟着芬芳起来。
桂树旁才是重头戏，有树龄超过千年的“梛”树（我国不太常见）。左右对称的树叶形状也有着夫妇美满的美好寓意。
地址：新宮市新宮１番地
大鸟居
离开熊野本宫大社，再步行5分钟左右的500米之外，就是旧社的大鸟居。虽然是2000年时建成的钢筋混凝土建筑，但高约34米，宽42米，是当下日本的第一大鸟居。
独独立于一片田野之间，很庄严。
这也是这个鸟居很独特的地方，因为是少有的没有社殿的鸟居。其实，本来这一带是相当气派的。
最初，熊野本宫大社建于三条川流（熊野川，音无川，岩田川）的汇合处。也就是被叫做“大斋原”的地方。当时熊野本宫大社有十二社的社殿，还有神乐殿和能舞台（表演能剧）。是现在数倍的规模。但明治22年（1889年）因为一场巨大水灾，所以幸免于难的四社成为了现在的熊野本宫大社所在地。
鸟居后的一代森林，就是“大斋原”，被众多杉树围绕。
在熊野的第二天清晨，从民宿出发，散步到大斋原和大鸟居这里。四下无人，可以尽情摘下口罩来呼吸周围的空气。
深吸一口下去，啊，好清爽舒适。大概肺也跟着净化了吧。
之前看到很多次关于“熊野之森”这个名字。看来，我也是感受过“熊野之森”的味道的人了。
新宫和熊野的面包店
散步去熊野速玉大社的路上，想找有没有和果子店呀面包店之类的逛逛，就看到了这家1919年创业的老店“南海堂”。据说里面的“熊野UFO派”有着让人怀念的味道。
派皮其实是类似饼干的酥脆口感，里面塞上苹果、橘子酱、葡萄干之类。整个外形看起来像UFO飞碟。当地居民似乎很喜欢买它在一些节日时期分着享用。
这家店的老奶奶也说，这个熊野“UFO派”虽然很大，量很足，保质期长，但都是自己家做的，没有防腐剂。如果是名古屋，大阪之类，也可以发快递给寄到家里。
另外还推荐花生酱面包之类。是个很热心很喜欢聊天的奶奶。店的气氛也有着一些年代感，当地感满满。
之后又去了山上的熊野本宫大社参观。本以为没这样的小烘焙坊了，竟意外发现一家。
那是才5点多，但天却跟着黑了。在熊野这一带，一般来说这个时间很多店都关了。没什么超市，只有本宫门口不远处的一个小便利店还开着。匆匆在便利店买了两杯汤，还有蔬菜汁，酸奶，就想往住处赶。一抬头却发现斜对面遇到了自家烘焙的面包店。
打理店的是个年纪有些大叔（或许叫爷爷也不错）。他说这些都是不远处在自己家烘焙完，然后拿来卖的。
看着眼前这些原料讲究的小面包，太讨人喜欢了。看了半天，有些挑花眼。
问了下咖喱面包里面有肉么？他说稍～～微加了一点点。我本来估计他可能会觉得我想要更多，料更足的肉才行。结果他突然说“不能吃肉是么？那炸可乐饼（土豆饼）的三明治或者这边的鸡蛋面包没问题”。哇，大叔好懂呀～难道是这周围修行的人或者素食的人很多？
anyway，有点开心他能这么懂。
旁边还有一些头一天做的面包在打折着卖。正好有个温泉蛋的面包，我就买了一个。
还挑了米粉做的戚风蛋糕，看上去极其简单，但特别好吃。晚上饿了的时候，一口下去好幸福，软乎乎的，像羽绒一般。
很开心能逛到这些充满当地温情的小店。
【住】民宿
推荐一下我在熊野大社前住的民宿：guest house “结”。距离熊野大社步行也就8分钟左右，非常有家的气氛。毕竟房东在这个房子住了30年，去年才改成民宿，然后自己搬到旁边的房子住。如果一家人住，可以租旁边的整栋民宿“礼”，也是房东“早苗”（Sanae）桑经营的。
虽然不包早晚饭，但自己简单料理下、或者买点现成的也可以。房东也准备了泡面、面包之类，只要自觉地往存钱罐里塞上钱就好。
而且，因为最近特殊时期，外国人进不来，日本人也不太旅行，所以我一个人独占了整个房子。
去的时候房东“早苗”阿姨还没到，我就一个人先进屋休息着。傍晚她来，又跟我唠嗑了半天。
她是去年开始经营民宿的。去年很多外国人来，但是今年开始因为新冠，生意不太好。3个staff也都找另外的打工了，她也是有客人时来照顾一下。
现在早苗阿姨和丈夫住在旁边的屋子里，是亲戚家的房子。
丈夫现在还在种大米。她也希望能早日过上自给自足的生活，说用手去接触土地的话，会忘记很多烦恼。
但在那之前，还是想先攒几年钱，过几年到60岁就退休。虽然现在也是可以说辞职就辞职的，也忍了目前工作很久，但还是想再攒点钱，更有余力一些比较好。毕竟现在平均年龄85岁。60-85岁的时间，还是要有一定的积蓄，也为了子孙，才能更安心一些。最近这些年，都说退休要至少存2000万日元（120万rmb）才行。
反倒是从城市回来的年轻人，这方面的担心少一些，对金钱不那么执着。
另外，熊野这里夜不闭户，早苗桑在这里住了30年了，从来不锁门。因为觉得很麻烦，所以上班时也就直接出门了，但从来没遇到被偷东西的情况，周围的邻居也都没遇到这样的问题。
平时要开车30-40分钟去大一点的超市，稍微小一点的蔬果店，大概要开车10分钟左右。每周要出门采购。下班回家不想做饭，也没法去外面吃饭，因为附近的餐厅4-5点也就关门了。
早苗桑的爸爸86岁了，还是自力更生，自己做饭洗衣服，自己生活，就是一个人吃饭会有点寂寞，所以早苗桑会去时而陪陪他。但老爷子身体健康，还一个人开车去买菜。精神得让人羡慕。
大概因为在大山里、人少，也许有神明庇护，这里没有感染新冠的人。但每个人都好好地戴着口罩、到处都有消毒液。
很让人安心的地方。
虽然在熊野的这天，下雨，天阴沉沉地冷，好在早苗阿姨还帮我放了洗澡水，让我晚上泡了个热水澡，又有特别柔软的床铺，舒舒服服地睡了一觉。
真喜欢这样榻榻米的屋子。晚上盘腿坐着写旅行手帐，早上起来做瑜伽，开心～
二楼的房间还可以看到田野中的大鸟居。真好～
碎碎念
31岁时的出云大社（岛根县），32岁的伊势神宫（三重县）。33岁的前几天，我来到了熊野。这下，日本的三大圣地也算打卡完毕了（虽然出了出云和伊势以外，关于第三处圣地也是各有说法）。
但为什么非要来这三个地方呢？我也说不那么清楚。但生日的时候，比起吃喝玩乐，大肆庆祝。我更想在一个安静的地方，好好想想自己，好好和自己看不到的神灵许愿。嗯，也算不上许愿，只是在心里面和他们说说话，似乎就能更了解自己一般。
这次的熊野就足够的安静，静到没什么人，静到我甚至有些害怕。明明是距离神明近的地方。
那天，当我一个人睡在没有人的大屋子的时候，当房东过来打了最后一个招呼后，当我结束了和家人的视频通话后。周围归于寂静，我又开始有点点害怕了。这个小镇虽然安全。但不知为什么，一个人住一个大房子，还是有些不安。不过sanae桑他们都是夜不闭户的，所以没什么问题。
一直想着，熬过这一晚，明晚到寺里就好了。
谁知，其实寺里也很安静。
32岁过后就之一直在想，33岁该去哪里呢。2019年冬天看到了《CASA》这本杂志出的特集，熊野被安排在了第三的位置上。似乎是从那之后，心里就浅浅地埋下了去熊野的想法。今年年初的时候，“高野山”这个名字不知为何又来到了我心头。
其实，刚来日本不久就爬了东京附近的“高尾山”。有时，“高尾山”和圣地“高野山”总是容易因为名字太相近而说错。高尾山我都去过2-3次了，但“高野山”却一直没去。再一查，高野山和熊野竟然很近。那么顺道到访似乎就变得理所当然了。
去熊野更像是完成“三大圣地”的打卡。而“高野山”则是在这个不安分的一年中，内心更向往的地方。
可惜，谁知今年一开年，病毒来袭。我在自己的小屋子里憋了10个月，哪也没去。心里一直别扭着，到底该不该出门。但是，难得的生日，我想继续在东京、在这个一成不变的小屋子里度过么？
怎么想，都觉得不乐意。加之之前埋下的这个去熊野的想法，想法一旦埋下，你不去实现、它就总会在心里挠得你痒痒的。而不执行，又会让事后每每想起时后悔。
我这样低执行力地对待过太多自己的心愿了，但对于出去旅行这种相对来说完成难度已经比较低的心愿，还不去执行，要给自己埋下多少遗憾呀。
而出发前，也是很“紧张”地关注当地的疫情，但比起东京每日新增200左右感染人数，熊野和高野山所在的和歌山县都是0新增或者偶尔个位数的新增。想到圣地所在之地，正气应该很足，不需要担心那么多。
所以，提前几天决定请假，然后开始定票。说走就走。
自己的心愿，自己去成就。说要来熊野，来高野山，说来就来。
周六早上，本来想坐首班车出发。这样的话需要4点多起床，4点50出门才能赶上。努力一把的话是可以起来的，只是，这么早，自己头一天晚上会担心醒不来而太精神紧张，估计也睡不好。而且清早出门，室外还太冷，那天又下雨，很容易着凉。这样的话还算哪门子度假。
于是，遵循平时5点多醒来的生物钟，自然地洗漱出门，还能在名古屋多中转一小时，可以吃一顿丰盛的名古屋早餐，刷一家一直想去的店，然后从容地上路。
事实证明这样也是正确的。因为熊野本宫大社和熊野速玉大社并不像之前去的出云和伊势那样，有那么多需要慢慢看的。每一处停留1个小时就完全足够。
名古屋，作为中转大站，依然人潮涌动，但坐上南下的JR列车“Wideview南纪 （「ワイドビュー南紀」）”，人数骤减，一个列车也就不到10人，让人很是安心。
坐着南紀的列车，看着窗外，突然想到了之前在巴斯、巨石阵那边旅行的时候。被雨水打湿全身，脚底也是冰凉潮湿的。在有欧洲人体味的火车上，看着3月的油菜花田。
我今生这么喜欢旅行，也可以想象得到过去世也多次地这样踏上旅途。
嗯，喜欢铁路，那咣当咣当的声音似乎有种独特的浪漫节奏。
在接近熊野时，左手边的海岸显现了出来，风景变得很好。虽然坐了4个小时的车，但这一路，却慢慢地治愈了身上的疲惫。
好喜欢这样在路上的感觉。
TIPs：
交通：买从东京直接到和歌山县“新宫”站的车票，从新宫站前可以坐巴士路过速玉大社并直接到本宫大社前。不过，从新宫站前到速玉大社，步行大概15分钟。所以我是步行去参观后，再在速玉大社这一站乘坐公交去本宫。沿途1小时时间，1450日元车费。
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