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《孟子》(三)公孙丑上篇7——术不可不慎③:历史背景、核心知识点

《孟子》(三)公孙丑上篇7——术不可不慎③:历史背景、核心知识点

作者: 知非非非 | 来源:发表于2023-01-19 23:37 被阅读0次

    历史背景

    孟子暗讽纵横家

    孟子论述“术不可不慎”,其实是在暗讽以公孙衍、苏秦、张仪为代表的纵横家。

    《战国策》记载,苏秦先是以连横游说秦惠文王,没有成功。千金散尽,回家被嫂子和妻子冷落。后以合纵游说赵肃侯成功,掌六国相印,经过家乡时,其嫂匍匐相迎,苏秦十分得意。宋代有学者感慨,苏秦谋求富贵不过是为了能在女人面前耍威风。

    纵横家们为了各自的利益,毫无坚定政治主张,朝秦暮楚。孟子借此告诫世人:必须要确立自己的主体价值,不能成为欲望的奴仆、惯性的奴仆,那样终会沦为工具人。


    核心知识点

    与人为善其实是指要积极学习他人优点

    “与人为善”,最初的意思并不是帮助他人,而是指通过吸收他人的优点,来修炼和成就自己的善。当发现别人有积极的思想和行为时,愿意向他人学习,并付诸实际行动。

    大舜是四千多年前的上古英雄。相传,大舜不仅在耕作、渔猎、制陶等方面向他人学习,就连如何做天子,都是通过向他人学习获得的。

    孟子称赞大舜,说他善于吸取众人的优点来发展自己的善。大舜的与人为善,呼应了两千多年后,孔子“君子上达”的思想:君子积极地向他人学习、不断修炼自我。


    应用延伸

    最有效的自我提升方法,就是选择跟好人在一起

    舜最初只是个农夫,后来成为贤帝,无非就是因为,但凡一个人身上有长处,他就愿意去学。

    两个成长经历类似的年轻人,一个做了大夫,治病救人,慈眉善目;一个做了屠夫,和血腥、恐惧打交道,满面凶相。差别不在于本性好坏,而在于职业环境对他们提出了不同的要求。

    和好人一起工作,你能学到高效的工作方法、老练的人情世故应对之道、危难时刻伸把手的情义;和好人在一起生活,你能学到如何得体地照顾他人的物质与精神需求、如何在不伤害别人的前提下满足自己的愿望。

    做人要谦虚,要终身成长,但前提也是:你所处的环境里,有好东西可以学。

    孟子最著名的故事,不就是“孟母三迁”么。

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