初读曾国藩

在《红楼梦》里有一个很可爱，或者说也有点单纯可怜的男孩，叫薛蟠。书里也称他为：呆霸王。什么意思呢？

就是这个小男孩本性是很好的，其实，每一个孩子的本性都是很好的，只是因为接触了不同的人事物，才逐渐显现出差异。薛蟠出身于皇商背景，但是父亲走得早，薛姨妈又心疼这个唯一的儿子，一不小心就宠坏了，薛蟠为人大气，但是做事一塌糊涂，不及妹妹薛宝钗万分之一。

出身好，握着一幅好牌，但是管教不严，就容易惹是生非。平时闯祸了，只要人一听薛蟠的家庭背景，就有人主动替他兜着，导致薛蟠就连打死个人，他也若无其事地拍屁股走人，因为她的母亲知道了，也会想办法替他兜着。

照这个情况发展下去，这个小男孩的命运可以说是个悲剧，因为他的观念里对礼和法的意识是相当薄弱的。

到这里，看书找书，就会想起一个点叫：改命。称为古今第一完人的曾国藩，他就是改自己命的人，从平庸中崛起。

这个人物有太多点可以讨论了，非常精彩，暂且浅谈几点。

第一点：变。

历史有个好处，就是你可以用一张图去看清别人的一生。曾国藩的人生曲线在30-41岁到达一个顶点，然后往下走，曲折不堪，然后从50岁又开始往上走，到62岁善终。这只是大布局，事实上没有一个人的细微过程是不曲折的，关键在于你怎么看。

曾国藩也许到现在还有这么高的名望，就是因为那苦难的十年，也或者说那十年是他最成功，最幸运的十年，没有这十年的修炼，难成正果。而且还能做到善终，很了不起。

这就很有智慧，我们中文里有“屡战屡败”和“屡败屡战”，有“东方必胜”和“东方不败”，就是一个字颠倒的差别，但是后者总是体现出一种韧性和伟岸，或者说是一种时刻敢于拥抱变化的勇气。这又是我所钦佩于他的第二点。

第二点：勤。

反求诸己，这一点曾国藩做到了极致。就是当你遇到挫折，困难的时候，唯一的办法就是冷静下来，想想自己有什么做得不对，做得不够，以及自己改如何去调整。所以曾国藩采取的一个方式就是读书，甚至到了后来，真的没有一天不读书，打仗再怎么辛苦，再怎么凶险，他都坚持读书。他不是一个天生的圣人，但他绝对是一个狠人，有决心的人。

所以，一个人有毛病是再正常不过的，关键是，他能不能意识到，反求诸己，并有所改变，天赋异禀的人固然优秀，而一个不管怎么样，都可以把自己变得越来越好的人，更是了不起。

勤，至关重要，曾国藩被称为千古第一完人，他不仅造福自家子孙，家族后代遵从遗训，没有出现过一个“败家子”，而他的智慧更是我们现在可以研究的宝贵财富。才有这么一说：勤劳，节俭，用心绝对不能变，否则富不过三代。

八字家训：早，扫，考，宝，书，蔬，鱼，猪。也许这就是差异，至少在《红楼梦》里，在曹雪芹的笔下，这是鲜明的对比。

大概这也是一种提醒，我们习惯于说：知道了，但是做到很难，可是我们真的知道了吗？如果我们做不到，那这个知道了，就是个托词，如果没有做到，那还会遇见更多的生命提醒去给到你一种教育，直到你知道并做到，那这就是一种很大的进步，这门功课才算是真正地修到了。

第三点：恒。

曾国藩虽然也经历一些波折，导致28岁才考取进士，相对来说比较晚了，但也很厉害的，十年寒窗，通过考科举改变命运，这道坎，他也是跨过了。

而一个人在他的“黄金时代”里能坚守多久？曾国藩的官运不亨通，在翰林院呆了九年，名气大，但是相当清贫。以我现在的眼光算九年，那是一个很夸张的数字了，再加上时代的快节奏主流，就很惶恐。曾国藩在没有实权的情况下，没有浮躁不安，反而始终保持清醒的头脑，不断地精进自己，也就是把变和勤，做到极致，最后有所成。

活到老修到老，历史可以带你和古今的人交谈，但是历史从不要求你成为和谁一样的人，他只会让你在对比中，选择出更贴近自己内心的答案。而优秀的人，永远都有你读不完的智慧，但是你也不必成为他。